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芬兰人类学家韦斯特马克在其著作《人类婚姻史》里，提出了对乱伦行为的新解释，直接挑战了弗洛伊德的俄狄浦斯情结。在《人类婚姻史》一书中，韦斯特马克提出了这样一个假设，“自幼密切生活在一起的男女，无论这种自幼说的是一方还是双方，他们彼此之间通常都不大会有发生性关系的倾向，而这无疑是一种世界范围内的现象。”这就是韦斯特马克效应。简单地说，韦斯特马克的观点跟弗洛伊德是相反的：他认为乱伦不是人性的默认设置，恰恰相反，乱伦回避是一

随机分配是真是实验所必需的条件。实验人员将被试分为实验组和控制组，当每一名被试被分到实验组的机会和被分到控制组的机会相等时，则实现了随机分配。如果一个研究中使用了随机分配的方法，那么它就是一项真实验，如果没有使用，那么它是一项相关调查。许多使用随机取样的研究没有使用随机分配，那是因为它们只是调查性研究，只在寻找关联——也就是说，这些研究属于相关调查研究。

大众传媒给那些想要绕过科学心理学的狂徒、骗子和伪科学提供了一个方便。...在这些节目里，嘉宾并没有被要求提供他们言论之科学证据及其参考文献，只要这些嘉宾能“吸引人看”，他们就可以上电视了。

而这一过程的前提是，先前的知识以一种适当的方式予以陈述，使任何研究者都能以之为基础进行探索。

事实上，一个理论如果被置于“不可被证伪”的保护下，它便不再是科学。

1.一个小镇里有大小两所医院。在大医院里每天大约有 45 个婴儿出生，在小医院里每天大约有 15 个婴儿出生。正如大家所知道的，大约 50% 的婴儿时男孩。当然，真正的百分比每天都不一样，有时候高于 50%，有时候低于 50%。在一年的时期内，每一所医院都记录了出生男婴比例高于 60% 的天数。你认为哪一个医院记录的天数多？a.大医院b.小医院c.基本一样2.假设一个缸里装满了球，其中有 2/3 是一种颜色

因此，自助读物给公众对心理学的感知带来两种不良的副作用。第一，这些读物中涉及的问题并不能代表当代心理学关注的焦点，相反，它们通常反映的只是消费者想看的内容。心理学学生往往无法充分地意识到，图书出版是一种商业行为，市场的力量决定了什么样的读物可以摆在书店的书架上。然而，科学的关注点并不是由此决定的。在所有的学科尤其是心理学中，科学家们认为，有生命力的想法和那些被包装后能够热销的想法，两者之间可谓是判若云泥。最后，自助

他给自己注射了一名患者的血液，还吃进一名患者喉咙和鼻子内的分泌物。此外，他还选择了两个病人：一个有皮癣症状，另一个有腹泻。他从皮癣处刮掉鳞屑，然后和该病人的4毫升尿液混合到一起，然后再加上相同数量的液体排泄物，最后与4小撮面粉揉在一起做成小药丸。戈德伯格、戈德伯格的助手以及戈德伯格的妻子自愿服下这些药丸。

宁可犯太过挑剔的错误，也不要被相关数据所欺骗，误认为两个变量有因果关系。

维纳（Wainer，1999）给我们讲了一个二战期间的故事，这个故事提醒我们选择性偏差违背常理的一面。他提到一位飞机分析师，这个分析师一直试图通过分析飞机被子弹击中的弹孔分布，来确定飞机上的哪个部位是应该放置加固防弹层的位置。他最后的决定是：把加固防弹层放在返航机上没有弹孔的地方。他的理由是，子弹袭击飞机各个部位的几率是均等的，所以，如果一架飞机能返回，就表示这架飞机被子弹击中的地方必定不会对飞机造成致命损伤。那些没