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若夫斯拉夫民族，思想殊异于西欧，而裴伦之诗，亦疾进无所沮核

此盖聆热诚之声而顿觉者也，此盖同怀热诚而互契者也。

德国黑格尔氏种族发生学之一元研究诠解

书首举失学元因凡四：曰摹古，曰伪智，曰泥于习，曰惑于常。

兰麻克（JeandeLamarck）者，法之大科学家也，千八百二年所著《生体论》，已言及种族之不恒，与形态之转变；而精力所注，尤在《动物哲学》一书，中所张皇，先在生物种别，由于人为之立异。

皇帝要臣子尽忠，男人便愈要女人守节。

1.须讲近世事；2.什九须有“得胜头回”；3.须引证诗词。

人生不可知，社会不可恃，则对天物之不伪，遂寄之无限之温情。

诚以人事连绵，深有本柢，如流水之必自原泉，卉木之茁于根茇，倏忽隐见，理之必无。故苟为寻绎其条贯本末，大都蝉联而不可离，若所谓某世纪文明之特色何在者，特举荦荦大者而为言耳。

加以束缚弛落，思索自由，社会蔑不有新色，则有尔后超形气学上之发见，与形气学上之发明。