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佛罗伦萨在人文主义世界中无可撼动的领导地位于15世纪中叶消失了。其主要原因有二：新兴的独立且富有影响力的教宗从佛罗伦萨回到了罗马；佛罗伦萨公会议之后拜占庭人文主义者向意大利其他地区的分散加上君士坦丁堡的陷落。意大利北部的大多数有志于此的城市，都于15世纪中叶在受到拜占庭式训练的意大利人文主义者的牵头下建立了人文主义的学校。这样的学校在米兰、费拉拉和曼托瓦等城市都可以见到。
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在这一时期的罗斯，弗拉基米尔·莫诺马赫的儿子“长臂”尤里（YuriDolgoruky）——他因为对领土扩张的渴望人尽皆知而获得这个外号——于1108年在遥远东北方的森林之中的克利亚济马河（Klyazma）畔建造了一个坚固的据点，并以父亲的名字命名为弗拉基米尔。弗拉基米尔城的重要性与日俱增。半个世纪之后，尤里的儿子兼继承人安德烈·鲍格柳波斯基（AndreiBogolyubsky）大公将首都从基辅迁到了此地。安德烈也在
古代世界被语言一分为二，一边是拉丁语，一边是希腊语。在中世纪，两者的分界线从地中海向北延伸，分开了寒冷潮湿的斯拉夫世界。这条分界线由西里尔、梅索迪奥斯等传教士以及西欧的传教士划出，穿过巴尔干直抵东欧。 但分界线不是根据不同语言划分的，而是根据使用的不同字母，因为两侧的民族基本上全都讲斯拉夫语言。一侧的斯拉夫人追随西面的罗马，接受了天主教信仰和拉丁字母，形成了今天的波兰人、捷克人、斯洛文尼亚人；另一侧的斯拉夫人
