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营销的“三板斧”——看准市场、抓住契机、果断决策

堡垒最容易从内部攻破，任何强大的敌人，一旦从内部分化瓦解了，便没有打不败的。

优秀的人才，他就是那些做起事来眼睛会亮的人！只要看一眼他们勤奋而精明的样子，你就可以确定他们是优秀的人才。

派兵解围，不能以硬碰硬，而应该避实就虚，避强击弱，袭击其要害，使敌人感到行动困难，有后顾之忧，自然就会解围了

善于掌握时机的人都会多几分胜算。机会都是要靠自己把握的，只要眼光敏锐，先于对手发现时机，再加上不懈的努力，任何人都有可能取得胜利。

实行战略防御的一方，无疑可以采取持久抗击的战术，切不可急于求成；而实行战略进攻的一方，主张速战速决，反对旷日持久，无疑是最好的选择，无可非议。

我临敌先示之以不能，以骄其志；我再示之以可乘之利，以贪其心。待其急切出击而空其守，我趁机发起突然袭击。

圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

夫兵形象水。水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

只有“兵贵神速”才能取得胜利，赢得商机。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。