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说不定恋爱是我们接触自己精神实体真正的感受的方式之一，因为，在恋爱的时候，我们可以自由地表达我们所有的想法，能够对我们的生命和这个世界看得更为清楚。

自慰以及爱抚的技巧，比起阴茎插入阴道性交的技巧，对促进女性高潮而言，还来得更有效。

性爱是涉及政治意蕴的，因为在男女性关系中，关乎权力结构的不平等，女人不愿意也不能去要求她们的性需要得到全然的满足，而男人却能予取予求。所以，女人只得做一个忠心耿耿的仆役，随时待命，伺候男人的欲望与需要。

恩格斯讲过：“妇女的解放程度是社会解放的天然尺度。”

女人缺少的并不是知识，而是权力——社会权、经济权、身体权等等。换言之，并非由于无知，才导致女人陷入性剥削与不满足的处境，真正的原因在于女人手上毫无左右大局的实权。

同性恋或想跟同性发生亲密的肉体关系者，都可视为人生“自然而正常的”体验之一。“不正常”的问题，只出现在社会将性爱局限在生殖功能之上，并且将生殖功能视为唯一正常而健康的性爱模式。

如果触摸你自己的身体（即自慰）会带给你很大的罪恶感的话，其实，你也很难自由自在地与他人共享性爱，因为你无法坦然地给予，也不敢碰触对方。

爱情是在尊重和体谅另一人的过程中慢慢成长的。它代表了共同的价值观和共同的经验。如果双方都有真正的自尊，爱情就可以滋长。

对大多数女人来说，她们此生最美好的性经验，都是在跟性伴侣做过各种尝试与练习之后，才能享受得到美满的性爱。

性爱是一种通过生理反应来和别人做沟通的方式，无须借助言语，直接传达对彼此的亲密感，这种相互的肌肤相亲，超越了人类心灵的极限。在性交十分钟之内，我就能和对方做心领神会的交流，而我若没有和对方做过爱，就算我花上10年的时间，也不可能达到像性交中那么亲近的了解。

如果《潜行者》（Stalker，1979）可以说是塔科夫斯基的杰作，那首先是由于它的肌理的直接物理效果：它的形而上求索的物理背景（艾略特会称之为客观对应物）即“区域”的风景，是一片后工业的荒原，野草蔓延在废弃的工厂上，水泥管道和铁轨遍布死水，徘徊着流浪猫狗。通过一种共同的衰败，自然和工业文明在此重新重合—文明的衰败就是逐渐被（并非理想化的和谐自然，而是）解体过程中的自然重新收回。终极的塔科夫斯基式风景就是潮湿的自然