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形而上谓之道，形而下谓之器。君子不器，不拘泥于形式，受限于规矩，应视目的来选择手段，只要目的是好的，结果是好的，过程有所不同也无妨。

世上本有许多魔考，考验人心。那些魔考不是孽障，是逆境菩萨，要经得住，才能功德圆满。

小义都没有，哪来的大义？

“波旬弟子扰我正法，佛弟子怎不能伪装波旬弟子，乱他邪法？”明不详缓缓抬起头来，盯着觉见，“救法之世，以魔灭魔。”

昆仑共议是什么？大伙说好在桌上摆碗筷，吃的就是人肉。

得自在，便无挂碍。放下贪嗔痴，便离苦得乐。

方丈的公平是处事，僧众不平的是心。事平心不平，那永远填不满，反倒双方各生怨恨。

事事两全只是愚者的幻想，取舍才是现实。

你是第一个“看见”我的人，所以，我想帮你。

他觉得沈玉倾很“虚伪”，并不是说沈玉倾这个人很虚伪，而是他的善良虚伪。但这又不是指他是个伪君子，而是说他展现出来的善良总是不够纯粹。朱门殇想起恩师觉证，觉证的慈悲是纯粹的，纯粹到不近人情。