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奥尔贡：什么？这样一个凶恶的人，表面上装得那样虔诚动人，内心里却藏着那样奸诈的兽心，那样狠毒的心肠！

桃丽娜：凡是世人尊敬的东西，他都会拿来当做一件美丽的外衣，用欺骗手段包装自己。

世上有的是假虔徒，正如有的是假勇士一样......真的，您就不辨别一下什么叫做伪善，什么叫做虔诚吗？您就不加区别地对待这两种不同的东西，对假面具与真面孔一样地尊敬？对矫揉造作与真诚一样地重视？把外表与实际混为一谈？对于真人与幻影，真币与伪币一样地看待？

桃丽娜：凡是世人尊敬的东西，他都会拿来当做一件美丽的外衣用欺诈的方式伪装在身上。

答尔丢夫：如果您只抬出上帝来反对我的愿望，那么索性拔去这样一个障碍吧，这在我是算不了一回事的，不应该再让这个来管住您的心......不错，对于某些欲望的满足，上帝是加以禁止的，不过我们还可以和上帝商量出一些妥协的办法。有一种学问，它能按照各种不同的需要来减少良心的束缚，它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。这里面的诀窍，夫人，我可以慢慢教给您

桃丽娜我告诉您，他长的就是个王八脑袋。先生，您女儿无论怎样谨守妇德，也挡不住他天生的王八命。

侍卫：咱们是在一位痛恨奸诈的王爷统治下，他老人家洞悉人心，不为任何阴谋诡计所蒙蔽。他伟大的心灵明察秋毫，最善于辨别是非，什么事也蒙蔽不了他老人家，他坚强的理智从不陷入极端。他把不朽的光荣赐给贤良之士；可是他敬爱贤人并未陷于盲目。他尽管爱护真正的贤人，却不曾忽略对虚伪小人的憎恶。

桃丽娜当然这是一桩叫人看了气愤不平的事，一个素昧平生的人忽然当起主人来：一个穷光蛋，来的时候连双鞋子都没有，全身的衣裳顶多值到六十个铜子，现在居然忘了本来面目，居然对什么都要阻挠一下，居然以主人自居起来！

答尔丢夫（从衣袋里掏出一块手帕）哎哟！天啊，我求求您，未说话之前先把这块手帕接过去。桃丽娜干什么？答尔丢夫把您的胸脯遮起来，我不便看见。因为这种东西，看了灵魂就要受伤，会引起不洁的念头。桃丽娜您就这么禁不住引诱？肉欲对您的五官还有这么大的影响？我当然不知道您心里存着什么念头，不过我，我可不这么容易动心，您从头到脚一丝不挂，您那张皮也动不了我的心。

一个女人结了婚能不能规规矩矩过日子，那全得看她所配的丈夫人品怎么样。所配丈夫若是到处受人指责，那么做妻子的往往也就变成我们常见的那种坏女人了。有些丈夫，按他们的为人，是很难对他们不生外心的。谁要把自己的女儿许配给一个她所厌恶的男子，那么她将来所犯的过失，在上帝面前是应该由父亲负责的。

虔诚的基督徒说：我可以替您除掉这些可笑的恐惧，太太，并且我有消灭这些顾虑的巧妙方法。不错，对于某些欲望的满足，上帝是加以禁止的，不过我们还可以和上帝商量出一些妥协的办法。有一种学问，它能按照各种不同的需要来减少良心的束缚，它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。这里面的诀窍，太太，我可以慢慢交给您；只要您肯随着我的指示去做就成了。您尽管满足我的希望吧！一点用不着害怕，一切都由我替您负责，有什么罪过全归我承担好了。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……