自然界从来就没有任何一种单纯的情感,每一种情感都和成千的其他情感纠缠在一起,其中任何最细微的一种也会使基本情感完全发生变化,以致例外之外又有例外,结果那个所谓普遍规律就变成只是少数几个事例的经验。
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问题在于,我认为,悲剧在观众心中引起的唯一情感是同情。悲剧中的惊恐只不过是突如其来的同情,不论我是否了解我所同情的对象。
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每当产生强烈程度的欲求或者厌恶时我们都在较高程度上意识到我们的现实,这种意识不可能是别的,正是愉悦感。
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害怕并不代表没有勇气,真正的行动才是最重要的。一个人究竟是英雄还是儒夫,由行动决定。人不能光看事物的表面。要了解其人其事,必须下大功夫,否则,你只能对其一无所知。获取经验毫无捷径可循,通过个人经历所获取的那种经验更是如此。与一无所知相比,人云亦云、寄希望于捷径更不可取。
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在甜言蜜语中,假话听起来像真话,真话实际上就是假话。
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走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
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人们自己不会改变;你变了是因为有些关口不闯不行,闯过之后便发觉自己变了。
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在一个倾向于凭借族群角力和竞争来圈定自己势力范围的社会中,相互猜忌和仇视不过是家常便饭。
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缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书,他只掌握知识,但不会创造。
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富人和伟人的罪恶被错当作谬误,穷人和凡人的过失却被错当作犯罪。
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本性流露永远胜过豪言壮语。