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多年以来，我看到了太多太多人性中的恶，人性的复杂使我很难再对一个人做出‘好’和‘坏’这样的判断，

周立平这个人在李志勇心中是定型和固化的“恶”，对于很多人而言，一旦完成了这种定型和固化，那么对于“恶”后面的形成原因是不需要探究也不值得花费时间和精力去探究的。

这两年，邢启圣特别喜欢说句话：“除了婚礼和葬礼，已经很少有什么能把我们这些人聚拢在一块儿了。”

那天会面的时间很短，也许很长，但至少周立平觉得很短。有些人相处一辈子也形同陌路，有些人只见一面就觉得肝胆相照……

林香茗径直往前走，在一处已经坐着一个人的位置上落了座，招呼李志勇在自己对面坐下然后给他介绍占座的那个长着娃娃脸的小伙子：“这位是呼延云，我的好朋友。”时年二十岁的呼延云，虽然跟林香茗同龄，但看上去远远没有林香茗的沉稳与成熟，嘴角和眼角都微微上翘，更像个目空一切、稚气未脱的菜孩子，只是一双不大的眼睛精光四射，能洞穿每一个人的五脏六腑似的。

这都什么年代了，写小说的都不提“四大推理社团’了，您还充的哪门子名侦探柯南啊？！

不要这样，也不应该这样。这个世界是一个天平，好人和坏人各自站在天平的两端，大部分人不好也不坏，站在天平的中间，整个世界到底向善还是向恶，其实是由两端的比重决定的，多一些好人，世界就美好一些，多一个坏人，世界就糟糕一些，你是好人，不应该故意惩罚自己，使这个世界向恶的一端倾斜。”

普天下所有的大案子，你记住喽，作案的有可能是坏人，也有可能是好人，但‘祸根儿’一定是坏人。

科学精神和科学至上，根本就是两回事，前者是一种实证主义，面后者则是一种宗教式的盲从和依赖。

坐牢那会儿，他天天盼着出来，等出来了发现外面的人大多也不过是困在另一种笼子里动弹不得，‘早高峰的地铁比牢房还臭呢’，所以他变得对啥事都没想法了……

但鉴于日本社会凡事都注重一个“礼”字，因此日本黑帮片的仪式感要强于西方同类作品。重要的不在于情节，因为情节大体雷同，重点其实落在风格，甚至是礼数上。电影中侠义黑帮的生活—一定程度上忠于事实——既受制于复杂的行为规范，也要遵从17世纪的武士准则。黑帮片和歌舞伎一样，是演员展现演技、表现这些规则的一种手段。