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从平房到锅炉房再到楼房，我们加的面积一直不算太大。万家灯火中，我们家的灯，是很普通的一盏。不管我走得多远，那盏灯始终都在我的身后亮着，投下一个长长的影子，陪着我，告诉我，我并不孤单。

但是最关键的是，李溪让我意识到了“我”的重要性。“我”决定了自己险些被换掉，也决定了自己最后能留下来，所以我必须让“我”更强大，这是对自己的负责，也是对节目的负责，对她的负责。

所谓的“自信”，其实是别人给的，说你行你就行，说你不行就不行。我也不知道自己到底行不行，但是他们都说我行，慢慢地，就真行了。

我经常在《大鹏嘚吧嘚》里开玩笑，说自己毕业于“吉林皇家建筑工程学院”。当然，“皇家”两个字是我硬加上去的，你也可以试试，满足虚荣还挺管用的。

我说：“好的，叔。”但其实心里特别难过，他不要我的磁带比同学们嘲笑我的歌词还打击我。当歌手是我的梦想，以后应该也会满足下自己，但是现在没有那么着急。因为我慢慢知道，有梦想不代表有能力，如果误解这一点，就会很痛苦。

有梦想不代表有能力，如果误解这一点，就会很痛苦与其在错误的路上一直向前，还不如停下来，哪怕不走都是进步

我相信，无论技术发展多么迅速，人永远走在最前面。面对技术瓶颈，只要你愿意，总会想出办法。

不过，我觉得再基础的活儿，也分人干，如果我做的事情没有人能够替代，那么我就可以留下来。

我很想分享一个感受，就是在写这些故事的时候，我发现很多当时觉得困难的事情，那些迈步过去的坎儿，到今天，有的都快忘记了。所以，无论我们此时此刻正在经历着什么，就顺着时间，总会到明天。

电影《蜘蛛侠》里有一句台词让我印象深刻：“你是什么样的人，取决于你选择成为什么样的人。”着里面提到的“选择”，我认为并不全部都是主动地，就好像我们从事的工作、我们就读的学校、我们成长的环境，甚至我们的业余爱好，也许很多人都是被动做出的选择。面对这种情况，我让自己接受、适应，然后尝试改变，或者被改变。

这让我很难过，因为我都还没有机会证明自己不行，就被人家说了不行。我一直忍到走出少年宫才哭，回家跟我妈说，我不喜欢小提琴，以后不要学了。那句“你不太适合学音乐”对我影响很深，我觉得自己适不适合做一件事不应该是别人去评价的。人越长大越拒绝感动，类似的肉麻桥段从那以后再也没有上演过。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。