社会在当代的主流含义，也就是其较为被动、抽象、普遍和具体的用法，要到17世纪方才在英语中被逐渐接受。

在明确用这种实践性精确阐释解释资本主义语言游戏时，……。

我所说的基础，是一脉或一系借助中介的人类行动，故而，中介物本身是人为创造的且形式可变。

读过前几章的人，应该留意到了我对方法论的强烈偏好。坦率地说，我承认自己是把社会生活首先视为阐释（诠释）性和历史性的。在此前提下，思考任何社会行动、公共团体或事件时，都涉及两个核心问题：其一是受众体验；其二是，对我们自己和我们研究的对象来说，变动的框架在彰显意涵的过程中扮演了什么角色。研究者所面临的最大挑战，是如何重构变动世界的意义和经验，使读者也认可这种解读，尤其读者本身也在研究研究和捕捉这些内容。

事件可能会建立或复兴常规（如将码头工作的社团机制化）

明确事实上构成人类社会行动预期外后果和不可辨识的条件的、相互衔接的符号实践。

贝克宣称人类活动有“社会”与“符号”两个相互平行并看似对等的维度

换言之，在共时性的描述里，有文化特性的行动，被看成是一个相互定义和支持的、意义不变的宇宙。

“共时性”指的就是在绵延的时刻中可见不同的时期。

“历史性”这个术语，……一方面，……指在时间推移中发生的偶然事件。

所有的这些方面共同影响一个地方性行动的意涵。

但用语言隐喻为何符号性编码采取特定种类，或其如何产生、保持和转型，恐怕力有不逮。

首先，不同形式生活的文化生产发生在很多层次，并不局限于“社会”或“人群”的层面。农民和地主、工人和学生……。第三，研究人类的不同分类之间的关系的价值，和我们常用来标签“社会”的阶级、性别或者地位群体这些维度一样重要。“社会自身”贯穿并且双向构成了社会类型，……。

我其实想说的是，前者是这个术语在日常和学术语言中主要的意思

这些实践的维度相互塑造，相互制约但却自为经营

可以采取的做法是，把我们对严格意义上话语（即语言呈现）的关注，转向明确意义实践所蕴符码或范式的尝试，这或许可以避免语言分析，也可能确实被照例当成是偶然限制或形塑了话语的某种“非话语的社会现象”。

我认为，以语言隐喻社会效用极好，……。索绪尔。……语言……言语……。语言隐喻亦涉及一种特殊的、受语言学变化影响的方法论实践，我称之为范式性解释（paradigmatic explanation）。……索绪尔和雅克布森

强调具体“经验”在理解历史变化时所占据的中心位置