老姨太太逢七，六太爷要来守灵烧纸。烧了纸，他弄一壶酒，慢慢喝着，给孩子讲故事——说书，说“大侠甘凤池”，一直说到深夜。因此，我们总是盼着老姨太太逢七。

那是一个污浊而混乱的时代，学生生活又穷困得近乎潦倒，但是很多人却能自许清高，鄙视庸俗，并能保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并不颓丧灰心，这跟泡茶馆是有些关系的。

所有的柱子上都贴着一张很醒目的字条：“莫谈国事”。

我仿佛躲在窗台下，咬着舌头听过这些话，然后轻轻的蹑足走进房间里，用一个笑等待被发现。

我在昆明喝过烤茶。把茶叶放在粗陶的烤茶罐里，放在炭火上烤得半焦，倾入滚水，茶香扑人。

星期天，坐在自修室里，喝水，吃豆，读李清照、辛弃疾词，别是一番滋味。

我想起它们来了，也有一天会像来了一样又去了的。我尽想，从来处来，从去处去，一路走，一路望着祖母的脸。

中国的妇女似乎有一种天授的惊人的耐力，多大的负担也压不垮。

过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。

21.四川的樟茶鸭子乃以柏树枝、樟树叶及茶叶为薰料，吃起来有茶香而无茶味。曾吃过一块龙井茶心的巧克力，这简直是恶作剧！用上海人的话说：巧克力与龙井茶实在完全“弗搭界”。

9.我还记得我母亲爱吃京冬菜。这东西我们家乡是没有的，是托做京官的亲戚带回来的，装在陶制的罐子里。

13.我们把馄饨叫作饺子。吴家也卖饺子。但更多的人去，都是吃“饺面”，即一半馄饨，一半面。我记得四十年前吴大和尚家的饺面是120文一碗，即12个当10铜元。

蝉喜欢栖息在柳树上。古人常画“高柳鸣蝉”，是有道理的。

蝶欲试花犹护粉，莺初学啭尚羞簧”，

我连王致和臭豆腐都能整块整块地吃，还在乎什么臭启司！待老夫吃一个样儿叫你们见识见识！

蜻蜓一个个选定地方息下，天就快晚了。有一种通身铁色的蜻蜓，翅膀较窄，称“鬼蜻蜓”。看它款款的飞在墙角花阴，不知什么道理，心里有一种说不出来的难过。

他也固执地认为文学艺术不应该直接为政治服务，文学应该表现生活、表现美。

这是一个谦恭谨慎的人，说话小声，走路低头。

静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。

爸的名气渐渐大了起来，在家的地位依旧。他每次写好的文章，整整齐齐的一沓。我们看完以后，东一张、西一张，桌上一张，床上一张。他无可奈何地自己收拾起来，嘴里嘟嘟囔囔：“你们谁都不把我当回事！”下次，他又会追着我们问：“还看不看了？不看我可要寄走了！”