世界从没见过这样的领袖：他是权力的宠儿，却从不敢玩弄权力；他是驾驭权力的高手，但他手里的缰绳不是暴力与阴谋，而是谨慎和耐心。他的力量来自对权力的畏惧，他放弃权力的时候才是他不可战胜的时候。华盛顿的成功也许不可复制，但他传递的精神，他从平凡的生活中提炼出来的低调的智慧，是美国人享用不尽的财富。

那幅《华盛顿渡过特拉华河》的画描绘了美国革命的经典画面，现陈列于纽约大都会博物馆。

“杰斐逊－麦迪逊同盟”是美国政治史上最重要的同盟，唯一可以与之媲美的是“华盛顿－汉密尔顿同盟”。这两大阵营的对抗开启了“政党政治”的先河。

“特伦顿之战”在整个独立战争中不是决定性的，但在1776年那个生死存亡的时刻却起了决定性的作用。大陆军找回了失落已久的信心，华盛顿也赢得了将士们的忠诚，确立了自己的领袖地位。历史学家们认为，正是这次规模不大的战斗挽救了美国革命，它对人们心理上的影响远远超过了实际的功效。打仗不就是打的一口气吗？

我必须学习政治和战争，这样，我的儿子们就有了学习数学和哲学的自由。我的儿子们必须学习数学、哲学、地理、自然史、海军、航海、商业和农业，这样，他们的孩子就有权学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、挂毯和陶瓷。

这就是杰斐逊与华盛顿的区别：华盛顿不懂时，他听专家的；杰斐逊不懂时，他听自己的。

通讯委员会就是后来大陆会议的前身，它的骨干成员大部分是大陆会议的代表，并成为美国的“建国国父”。

当他们大笔一挥分裂疆土的时候，有没有想过自己根本就不拥有这片土地？当他们决定把印第安人的家园赐给自己臣民的时候，是否征求过它的主人的意见？

正是华盛顿的“南方身”和“北方心”使南北双方都对他抱有希望，从而产生了奇妙的凝聚力。

他提出了那句美国革命中最早也是最著名的口号：“无代表的税收就是暴政！”后来，这句话演变为：“无代表，不交税！”

基于人性的本质，这些（分权）措施是必要的，它们可以防止政府滥用权力。但是，什么是政府本身所反映的人性？如果人是天使，就不需要政府了。如果由天使管理政府，一切内部和外部的制约都不需要了。在建立一个由人组成又要管理人的政府时，最大的困难是：你首先要给这个政府统治的权力，然后才能责成它管好自己。

于是，华盛顿成了第一位也是唯一一位“御驾亲征”的总统。在他之后，美国总统再也没有挂帅出征过，尽管他们中不乏能征善战的将军。

汉密尔顿说：“革命不应摧毁法治、秩序和传统。为自由而进行的斗争应该是有尊严的、光荣的。它应该充满大气、正义、人道，应该尊重所有的人。”

制宪之路上出现了第一块里程碑。这就是“弗农山庄会议”。

民主”是以牺牲效率为代价来避免专制，“共和”是以制约民主为手段来保护自由。

为了练习各种文体和词汇，他常把同一件事先写成故事，又改成诗歌，再改成散文。在变换文体时，修辞也随之改变。经过这样反复的练习，他的写作技巧越来越高，风格越来越成熟，为他后来成为新大陆数一数二的作家打下了基础。这也是1776年的第二次大陆会议选择他作为《独立宣言》起草人的原因。

来自弗吉尼亚的“国父”们几乎无一例外都是大种植园主和大奴隶主，偏偏是这些奴隶制度的受益者设计了美国这个崇尚民主、自由、平等的国家。谁说历史不幽默？

世界上传染性最强的疾病，不是天花和麻疹，而是革命。

我承认，这部宪法的很多内容我都不同意，但不意味着我永远都不会同意。活了这把年纪，我曾周密地考虑过很多事，也曾根据各种迹象做出过各种判断。我曾那么多次地认为我是对的，结果却证明我错了。当我一天天变老，我越来越学会怀疑自己和尊重别人……即使这部宪法有很多缺陷，我也赞同它。任何形式的政府，只要管理得好都是人民的福音。我怀疑任何其他的会议能创造出一部更好的宪法。当你聚集了一群人的智慧，你同样也聚集了他们的偏见、情感、错误、利益和私心。从这样的聚会中，你怎能期望得到完美无缺的成果？所以，我才会如此惊奇地发现，原来我们已如此接近完美。因此，我接受这部宪法，因为我无法期待更好，也无法确定它不是最好的。

1215年的《大宪章》已经为英国人争取到了一些重要权利，但最负盛名的是1688年“光荣革命”后英国议会通过的《权利法案》，由此形成的“英国人的权利”成了“人权”的最高境界。