“幸福是一种绵长而悠久的充实，一种稳定和平静。”

太宰不够好，还来不及伟大就死了，还被三岛笑“气弱”，但没关系，嘲笑就嘲笑，都好，嘲笑他的人更是常被遮蔽在某种腐烂的虚伪性里，三岛就是。

请不要觉得负担重。我只是还有东西要给你，且是给，只能给了。蜜汁还没被榨干，一切的伤害也还没完全斩断我牵在你身上的线，所以我又回到你身边专心为你唱歌。虽然那线已经被你斩得几尽要断，如一缕游丝般挂在那里，且不知什么时候你要再下毒手将它砍绝，但在那之前，我要攀着它尽情地歌唱。

我已经能够少恨你一些了，只是深深地寂寞

人性有致命的弱点，而【爱】也正是在跟整个人性相爱。

人与人的不能互相容忍，是在是罪恶。人自身生命没有内容，不能独立的给自己生命赋予意义，实在是悲哀。这两件事使我创痛。

有如此的灵魂存在，世界真美，我更舍不得死了。

zoe，答应我，我们绝对做一对永远相信对方的情侣，好不好。请你相信我永远会相信你，支持你好吗？所以，在我们之间，没有犹豫和不诚实，好吗？不管整个世界有多少人背向我们的时候，让我们都能相信回到家会有一双温暖的臂膀在迎接我们，好不好？我们是两个世界的人，这是宿命。不管爱得多狂烈，不管曾经共享多少时刻平静宁和的“接近“，事情的本质就是这样。每次任由自己贪婪的需要你，任由自己享受你所供应而正能满足我需要的爱，就觉

禁得起考验的才算是真爱，我渴望着褪去风霜还能手牵手站在一起的两个人；我渴望着不断不断付出而又经受着岁月的淘洗、琢磨而还活着的爱。絮，我已经不年轻、不轻浮、不躁动、不孩子气了，我所渴望的是为你做一头永远深情且坚固的水牛，做一头能真正爱到你又能真正让你的人生有依靠的水牛。如今我对这样一头水牛有非常具体的想象力，我会做给你看，让你明白我爱你的潜力有多大，我发誓要长成一头可以让你依靠的水牛给你看。我知道那是什么样子的。

你问我什么是“献身”？“献身”就是把我的灵与肉都交给你，都安置在你身上，并且欲望着你的灵与肉。你又问我为什么是你，不是别人？因为我并不曾那么彻彻底底地把自己的灵魂与身体给予一个人，我也不曾那么彻彻底底也欲望着一个人的灵魂与身体。是体验的问题。我或许能与其他许多人相爱，无论身体或灵魂的，但我知道程度都不及我与你深而彻底，我无法像渴望身心属于你般地渴望于别人，我也没有像渴望你的身心般地去渴望另一个人。没有的，是程度的问

因为「忠诚」不是一种被动、消极的守门姿势；「忠诚」是来自生命内在完全的完全打开与燃烧，是一种积极、意志的热望，需要全然的自觉性及实践性。

她的生命由於长期爱著一个不当的人，实已造成灵魂一部分无可救药的残废与病态

我并不混乱，我内在的冲突也已不大，试着整合我所说所做的言语行为。你会发现它们并没有矛盾到如你所想象的。每个人对我的意义都是确定的，我一直明白我要的是什么，我也仍然有能力及自由去选择对谁忠诚，去将灵魂给予谁，我也将一直保持如此。我很复杂，却也很清澈；我的心思很深沉，但我的爱欲却已纯净，这也是我最美丽，叫我与众不同，在人群中闪闪发光之处。

明说或许需要勇气且伤感情，但是逃避，迂回曲折，做作，欺骗种种，之于我，这些带来的是更基本人性的伤害。

我必须对我的生命具备客观性，那是真的。囤积著许多给你的信，囤积著为你准备的生日礼物。我之所以没办法再把写给你的信寄出去，那也是客观的。因为在现实的客观理，你确实不是我所想要去爱的那个对象，你确实不是我所在生命底层和她相关连著的那个人。虽然我深深地渴望和你说话，写信给你，对你述说，因为我的生命必须做著这些，非如此不可，因为我确实是只曾和你建立过那麽深的结合体，我只能在那麽深底对你述说，我只欲望著那样对你述说，

真诚，勇敢与真实，才是人类生命的解救。

唯有死亡和痛苦能使一个人深刻，能叫一个人明了什么是“真实”。

今生，若有机会再见到你，并不会因为你已如何如何地不属于我，或是你结婚生子去了，而使我之于你的热情受到什么影响，你永远都是那个我见到她会跪下来吻她全身，欲望她全部的人。但若你一直都不要我这个人，我或许会去跟别人生活在一起；我有一个很强烈的爱的灵魂，也在身体欲望炽烈的盛年，如果你要我，我可以继续为你守贞，忍耐我身体的欲望，在任何你愿意给我的时候被满足；但若你不要我，你不用说我也会知道的，我会让我的身体和生活去要别的人，并

媽媽說我是迷上你了。我警覺到那迷字用得之好。我迷上你，迷上你的世界，迷上你為我帶來如癡如醉的愛情，迷上你眼中的我，我跟著你天旋地轉，到了一個理想到曾經以為不可能會離開的愛情伊甸園，愛徹心肺。我又迷上你，與你一塊墮入情緒的深淵，墮入對絮的憤怒，迷上你對絮的大肆撻伐，以為那是絮的生機，是出路…。在一路缺乏智慧的癡迷中，當我發現自己身陷火海邊緣，我自私地選擇要犧牲我們的關係以自救。自私之心一旦開啟，罪惡於焉展開，我們遍體麟

忠诚是来自生命内在的完全打开与燃烧，是一种积极的、意志的热望，需要全然的自觉性及实践性。世俗生活要求的是一种被动、伦理道德的＂忠诚＂