立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。

君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。

至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。

学须静也，才须学也。

夫学须静也，才须学也。

聪明睿智，皆由此出。

二曰主敬则身强。

人无一内愧之事，则天君泰然。

为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。

读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。

今将永别，特将四条教汝兄弟。

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。

凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。

三曰求仁则人悦。

孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。

此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。