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盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。
刑之大本，亦以防乱也。
议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
穷理以定赏罚，本情以正褒贬。
