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没想到会在李娟的书中读到做皂的事……因为自己就是一枚皂师，便很能够明白她所说的这种情感…这也是我选择手工皂的原因。家里也有一小袋洗衣粉，但一般情况下大家谁都舍不得取出来使用。明明土肥皂比洗衣粉可靠多了，为什么大家都认为后者更好更珍贵呢？大约因为它是雪白的，而且闻起来香喷喷的。而且又怎能说这是“无知”？世人谁不为着取悦了自己眼睛的事物所欢喜？洗衣粉也是肮脏的东西。我们大量地使用它，又使之大量从衣服上清除，只留得自身的

总之，我不是一个路过者，相比之下，我与山野的缘分更深一些。这个世界因为与我的生活有关而使我心有凭持。这石头路上上下下的每一个角落，也因我时常穿梭、耽留而令我深感亲切，颇为踏实。当我骑着马走在石头路上，迎面遇到的游人羡慕地打问：“多少钱租的？”我说：“自己家的。”口气淡然，却无疑给他们当头一棒。总之和游客比起来，我是底气十足的。但比起牧人......我又是个彻头彻尾的走马观花者。我这算什么啊，没法解释的，莫名其妙的一

我永遠也不曾——並將永遠都不會——觸及我所親歷的這種生存景觀的核心部分。它不僅僅深埋在語言之中，更是深埋在血肉傳承之中，埋藏在一個人整整一生的全部成長細節之中。到處都是祕密。坐在大家中間，一邊喝茶，一邊聽他們津津有味地談這談那……我無法進入。我捧着茶碗，面對高山巨壑……不僅僅是語言上的障礙，更是血統的障礙，是整個世界的障礙。連手中這碗奶茶，也溫和地閉着眼睛，憐憫地進入我的口腔和身體——它在黑暗中，一面爲我滋生着最重要

骆驼反刍，嘴里的东西黏乎乎的，黄绿色的，它一面嚼，一面打量四面情形，看谁不顺眼，就轰然一口喷薄而出，吐得对方从头到脚一大滩又腥又黏的浆液。赞叹一下，骆驼吐得可真准！“气！”的一声，又疾又准，势不可挡。私下一定经常练习来着。不过斯马胡力对付骆驼吐唾沫也有一招，那就是逮到它之后，赶紧用绳子把它的嘴一圈一圈绑住缠紧。谁教它的嘴那么长，很容易就被绑得死死的，气得浑身发抖。骆驼流口水的模样也很奇怪，一缕一缕从嘴角细细长长

内向使用器具，大约是为了避免对他人的意外伤害，既是表达对他人的恭敬，又出于安全的考虑。这是一个日常生活离不开刀具的民族，过于频繁地使用利器，会造成较高的危险指数。于是，他们比其他民族更懂得何为“克制”。于是，在日常生活中，“将危险冲向自己”成了习惯，人们攀援着这种习惯而加倍地小心，而不至于无所顾忌。同时，这也是一种准备吧？随时随地面对危险——在寻常生活的细节中习惯了这种准备，面临意外时刻才不至于乱了分寸。这种深刻的“

1.太阳早已下山，旷野里仅存的明亮在这团火光的照耀下如坠入大海深处一般遥远。这堆火焰像是从深厚的大地中直接喷薄而出似的，那么有力，那么热情，过了很久以后才熄灭，余烬仍耀眼地闪烁在厚重的夜色中。那一处像是宝藏的大门开启了一道门缝。2.我们一家人曾在那个圆圈里吃饭睡觉的情形幻觉一般浮现了一下。3.我恍恍惚惚地往前看，眼前视野分成了两个世界，下半部是河水，上半部是彼岸。彼岸广阔的风景正在持续向东推进，而河水则滚滚向

P2：当孩子们都不在的时候，秋千深深地静止着，分外孤独。而当红衣的加依娜高高地荡起那秋千，在林海孤岛上空来回穿梭时，那情景却更为孤独。P28：在吾塞，如果有这样一个日子，所有孩子都在家，这时哈德别克也来了，那么那样的一天会热闹得像一枚氢气球，在吾塞的所有寂静时光中笔直无阻地浮到最高处。P68：不知为什么，提到搭车这件事。还总会想起一个只有一面之缘的陌生人——一位朴素而庄重的老妇人，拄一把手杖。那手杖是手工削制的，

这荒野里会有什么肮脏之物呢？不过全是泥土罢了，而无论什么都会变成泥土的。牛粪也罢，死去的小羊也罢，火焰会抚平一切差异。在没有火焰的地方，会有一种更为缓慢、耐心的燃烧——那就是生长和死亡的过程。这个过程也在一点点儿降解着生命的突兀尖锐之处。

她的童年和青春已经完整地结束，她的生命已经完成。如果她乐意表现的话，仍然可以游刃有佘地把握最时髦的生活。但她知道，那没必要。她早就明白生活是怎么回事了。她已经强大到不惧怕陌生，强大到不需要改变。

但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向唯一的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。