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义理有疑,则濯去旧见以来新意,心中苟有所开,即便札记,不思则还塞之矣。
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今人为学如登山麓,方其迤逦之时,莫不阔步大走,及到峭峻之处便止,须是要刚决果敢以进。
心既虚则公平,公平则是非较然易见,当为不当为之事自知。
盖礼者滋养人德性,又使人有常业。
人之好强者,以其所知少也。
学贵心悟,守旧无功。
书须成诵精思,多在夜中,或静坐得之,不记则思不起。
书多阅而好忘者,只为理未精耳。理精,则须记了无去处也。
学者欲其进须钦其事,钦其事则有立,有立则有成。未有不钦而能立,不立则安可望有成?
“有若无,实若虚”,此颜子之所以进也。