我想只有法国人才能充分欣赏拉辛作品的优美与伟大,欣赏他的诗歌的音乐性,但是,即使是个外国人,只要他看惯了那种头戴假发拘于礼仪的风格,也必然会为他那无限的柔情和高尚的情操所感动。拉辛懂得人类的声音能有多大的戏剧效果,而这一点很少有别的戏剧作家懂得。我总觉得,那些婉转动听、淙棕如流的亚历山大式的诗歌,完全可以表达行为,我还觉得,那些长篇的对白、独白,都写得异常巧妙,达到了预期的高潮,每一部分都象电影里的惊人冒险那样紧扣观
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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一年后,伊莎贝尔生下了一个女儿。以当时取名儿风气,她管这个女儿叫琼;又过了两年,她生下了二女儿,以那时的风气,她叫她普莉希拉。
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跟一个醉酒的人说话总是很费劲的,无需否认,与喝醉酒的人比起来,清醒的一方是处在劣势的。
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眼神里都流露着不安和渴求。这让人不由得想到,她们活着就是为了拼命保持正在逝去的风韵。她们用响亮的嗓音谈着一些空洞的话题,一刻也不停,仿佛是在担心一旦出现片刻的沉默,时钟就会停摆,那个代表着她们一切的人为构建便会坍塌。
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巴黎是世界上唯一一座适合一个文明人居住的城市。我亲爱的朋友,你知道这里的人是如何看我的吗?他们把我看成了一个怪人。真是群野蛮的人。”
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格雷这番话本是出于好心,可他讲得或许并不策略,因为据我看来,拉里治疗索菲的酗酒,用的也是成功治愈了格雷的那一方法。
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因为他们是世界上最最忘恩负义的人,他们利用你,在觉得你没有用时,便会像丢掉一件破衬衫一样抛弃你;他们从你这里得到数也数不清的好处,可他们中却没有一个人愿做一件极小的事情来回报你。
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拿一个这样的孩子你能有什么办法?他从不跟你争辩,可一味地我行我素,等你气急了的时候,他只会跟你说声对不起,叫你火冒三丈。
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···我信仰不起来。我想信上帝,但是我信不起来,因为这么个上帝还不比一个正正派派的普通人好。修道士们对我说,上帝为自己的荣耀创造了世界。我觉得这动机并不很高尚。贝多芬创造他的交响乐是为了他自己的荣耀吗?我不相信。我相信他创造自己的交响乐是因为他心灵中的音乐要被表达出来,因此,他要做的是尽他的可能使它们完美。我常听修士们重复主祷文;我奇怪他们怎么能不断地乞求他们的天父赐给他们每天吃的面包,而不产生怀疑。孩子们乞求他们尘
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我问自己:在他们刚开始从事这一行当时,他们是否曾这样憧憬过,有朝一日他们也许会成为音乐家,人们会从很远的地方赶来,为他们喝彩。纵便你小提琴拉得不好,你从前也请人教授过,练习过;难道这位小提琴手从前付出那么多,就是为了在这个臭气熏天、污秽不堪的地方,拉狐步舞曲子一直到天明吗?
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“世界上还有什么比学会如何更好地生活更加实用的吗?”

