为者败之，执者失之，是以圣人无为，故无败；无执，故无失，天下难事必作于易，天下大事必作于细，为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德，？，江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王，是以圣人处上而民不重，处前而民不害，以其不争，故天下莫能与之争，善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣，信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣，天下之至柔，驰骋天下之至坚，反者道之动，弱者道之用，天下之物生于有，有生于无，罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣，知者不言，言者不知，塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同，（和光同尘）
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