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真正的修养,是在动心忍性之间,能够确实检查出自己的错误,然后“顺受其正”——所受的一切遭遇,不怨天、不尤人,不迁怒、不贰过。这就是正命地活着,也就是佛法所说的“八正道”(正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)中的正命。

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