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历史并不纠缠“当下”，真正影响今天生活的，至少还有两种东西，一、几千年来不断增长的知识和技术；二、几千年来反复思索的问题，以及由此形成的观念，宇宙和社会、人生的关系。如果说前者是技术史，那后者就是思想史。”

今书肆之书易得，有铜钱数百，即可得语录若干家，取视之，编类整整，欲言性，性之言千万，欲言仁，仁之言千万，而又风气日薄，机警巧慧之子，所在不绝产，被以学子之服，读《四书》数页，则相逢语太极矣，自先圣所删定诗书，已有置之不读，盖无问其他。

思想的升华进入了社会，不仅支配着政治，而且实实在在的支配着生活，它的信奉者，不仅是上层知识阶层，而且包括各种贵族、平民阶层，于是，描述世界上存在的精英与经典就描述了思想的世界。

时间把许多人们不愿意回忆的东西过滤出去，留下来的总是想象中值得留恋的事情。

一个时代结束了，那些拥有过去的文化经验，熟悉过去的文化规范，并一直享受着历史遗留下来的文化优越感的文化人常常会感到一种惶恐不安。

知识的储备是思想接受的前提，知识的变动是思想变动的先兆。

拾荒目标：八音符的生命。