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鲍勃·迪伦小的时候，他的外婆曾对他说过，幸福并不在任何一条路上，幸福本身就是那条路。你所遇见的每个人都在打一场艰苦的战斗，所以你要友善地对待他们。

人并不是讨厌改变，只是讨厌被人要求改变。

神奇的是，从那之后，善淑再看见独孤时，不再像原来那样觉得难以理解和心烦意乱了，而是有了一种奇妙的安心感。或许不只她有这种变化，整个便利店上午的氛围也像一点点转移的太阳光线那般，正在悄悄地发生着变化。

你觉得伤心了，才能头也不回地离开啊。等你去了别的地方，就会开始想念这儿了。有了想念，才会更加懂得感激，对不对？

我一边叫我的病人放心，一边却将她交给了幽灵医生，结果导致她在手术过程中丧了命。

神为什么给了我不争气的儿子和烦恼后，又要给我酒呢……

在和他们斗智斗勇的过程中，诗贤也练就了一颗强大的内心。

她永远也不会理解这个男人，也无须再煞费苦心去理解了。

既然这些创伤令我无法承受，甚至严重到烧断记忆的保险丝，那我又何苦再去唤醒它们呢？

难过的时候，喝玉米……玉米须茶好。”

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。