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每个人都会经历一些不如意，总有那么一个爱过的人走出你的世界，驻扎在别人的怀里，朋友无法帮你分担那些伤痛，也无法走进你的心里帮你删除回忆。

信任就像一把双刃剑，从你把它交给朋友的那一刻起，是用它直击你的软肋，还是拿着它来保护你，决定权就已经在朋友的手里了。

我终于相信，你留给别人什么样的伤，总有人会以别的方式，把它原封不动地还给你，这也许是能量守恒的另一种体现，是宇宙定律，谁都不能逃避。

转过身，看看没有他的世界，可能有点凉，但是阳光依旧是明媚的，视野却是更加开阔。吸一口清新，那自由的芬芳，就舞动在你身边，缠绕在你身边，缠绕在你指尖，还有什么比这更为可贵？其实幸福或折磨都是自己给的，没有谁活着离不开谁。别回头，放了自己，走下去。

有时候世界就是那么微妙，一个人在你的心上打上的结，往往都是由别人来解开，我们面对熟知的环境、熟知的人，那么刻薄，那样极力掩饰，却在陌生人面前，毫无保留地展现彼此，越是毫无瓜葛，就越是放纵激情四溢。

所有的爱恨纠缠，舍不得放不下的，仿佛都在祈求这一个拥抱能够让它们随风散去。

所以如果他还在眼前，如果还能拥抱，那么请用尽整个灵魂的力气。

对一个不爱自己的人付出全部的爱，就好比一个穷鬼，对一个富翁赞助出全部家当。无关痛痒的举动而已。

爱和信任，靠手段和花招是骗不来的，只有付诸真诚才能得以回报。在这方面，这世上没有谁是傻子，也没有谁特别聪明。

有时候我们往往不舍的是关于这个人的回忆，世事变迁之后再相遇，他已经不是当年你熟知的那个人，你也不再是那些年他深深爱着的那个你了，那么辛苦地走到今天，再执着地走回去，又有什么意义？

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。