相关语录

一个人在某个方面没有才能并不要紧只有发现得太晚，才是令人痛苦的、耽误了时间对于你是毫无补益的。

我觉得人就像一朵花苞，读的书，做的事大都对你没有一点影响。可某些特定的东西会有非同寻常的意义，你会因为这些东西一瓣一瓣地绽放，直到完全盛开。

对难以数计的千百万芸芸众生来说，生活不过是没完没了的干活。既不美也不丑，只是像接受四季转换那样接受这种生活。

他非常孤独，那暴戾的性格无非是为自己撑起的一把保护伞，用来隐藏尝尽世间滋味后的黯然神伤他已是风前残烛，却不愿垂垂老去。

一个人要是准备承担一切后果，那他干什么都没有顾忌。

我受够了一直在为生活做准备，我要真的开始生活了。

如果一个民族把别的事情看得比自由还重，那他们就会失掉自由。讽刺的是，如果他们把舒适或金钱看得比自由还重，那么舒适或金钱也会失掉。

没有足够的收入，生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑、锱铢必较，变得渺小卑微。

人追求的不一定是财富，但一定要有足以维持尊严的生活......需要拥有那么一笔钱，它代表着你无论何时，都能有游刃有余笑对生活的底气。

想让男人对你好一点，你就不能把他当回事。如果你对他好，那就有的受了。

一个新的环境和新的榜样给予了他重新发现自己的机会。他轻而易举地就放弃了童年时期的信仰，像脱下一件多余的外套那样轻巧。虽然自己从未有过意识，但信仰给了他源源不断的支持。而现在没有信仰的生活则变得陌生而又孤独。他觉得自己像个一直拄拐却忽然被迫独立行走的人。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。