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刚刚那对意大利情侣提出的要求，是希望吃到在回国之后能向朋友们炫耀的食物。不是像寿司、天妇罗这种司空见惯的食物，而是外国人很少会吃的那种，即使不合胃口，也会忍耐。尚美向了一下，得知他们已经挑战过纳豆和海鞘了。尚美左思右想，列举了两种料理的名字，一个是咸圆参（原文是鱼字旁一个参）鱼干，一个是鲫鱼寿司。而且还特意补充道:“这两种食物味道很冲，很多日本人都吃不惯。”

新田心想:这次的案件，我不比能势了解得多，还是仔细回想一下之前跟他的对话内容，说不定能得到什么启发。“风格改变怎么样?或者是少女趣味之类的?”“对啊，忘了还有这方面的。我马上就按这几个词试一下。真不愧是新田老弟。” “也有可能跑偏离题哦。” “没关系。刑警的工作就是到处胡乱放枪。” 真是有趣的比喻。“没错。”新田附和道。

那时候她儿子也上小学了。过了这么多年再见，她真的已经是一副人妻、人母的模样了。这样说可能有些失礼，但她确实浑身散发着生活带给她的疲惫，已经完全没有一个女人的样子了。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……