余谓柳侯,生能泽其民,死能惊动福祸之,以食其土,可谓灵也已。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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明年春,魏忠、欧阳翼使谢宁来京师,请书其事于石。
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其月景辰庙成,大祭。
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稳充羡兮,蛇蛟结蟠。
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鹅之山兮柳之水,桂树团团兮白石齿齿。
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侯朝出游兮暮来归,春与猿吟兮,秋鹤与飞。
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柳侯,河东人,讳宗元,字子厚。
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罗池庙者,故刺史柳侯庙也。
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侯之船兮两旗,度中流兮,风泊之待。
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于是老少相教语,莫背侯令。
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三年孟秋辛卯,侯降于州之后堂,欧阳翼等见而拜之。
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过客李仪醉酒,慢侮堂上,得疾,扶出庙门即死。
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自古以来,人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史,就是由男性生产的历史,基于由男性主笔的材料,也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史,看上去讲的是不分男女的人类全体,仔细研究才会发现,它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人,不仅是男人,还得是男性伟人,就算有平民百姓被提及,能讲到的还是其中的男人,比如讲工人,默认不会提到女工人……

