相关语录

顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。

二月三日，丕白。

观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。

昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！

东望於邑，裁书叙心。

德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。

追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？

每至觞酌流行，丝)竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。

虽书疏往返，未足解其劳结。

元瑜书记翩翩，致足乐也。

颇复有所述造不？

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……