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我觉得现在这个时代，不光是说漫才的艺术，一切美好的事物都遭到了淘汰，只留下低级庸俗的东西，这就是这个时代的基本走向。说到底，我们必须设置爱心专座这样的东西，本身就证明了这是一个畸形的时代。看见老年人过来，小青年应该起身让座，这本是天经地义的事。

我觉得，「好像怎么怎么」这种语言的流行，不仅仅是单纯的流行语的问题，而是和思考能力的退化直接相关的一个问题。语言的死亡，也就是思考的死亡。

记得有一次和一个姑娘喝酒吃饭，我用了以下这种调情的方式。「喂，你喜欢我吗？」「嗯。」她点了点头。「那我们这么办吧。一般来说呢，我们还要再吃两顿饭，才能一起去宾馆开房。可是呢，我没有那么多时间啊。我这就给你接下来两次的饭钱和房钱，我们现在就干好吗？」当时，那姑娘真被我气得火冒三丈，直骂我是个「下流胚」。

食品也好，书籍也好，电影也好，弄得越肤浅越轻薄，就越能赚钱。因为这样的话，就连傻瓜也看得懂。只要把水准放低，就能大量推销。以大众为销售目标的商业，诀窍就是大量推销廉价物品，这样就能赚它个钵满盆满。说到薄利多销，以前只是香蕉大甩卖之类的东西，而现在就连知识和教育都成了薄利多销、大量消费的对象。

我完全无法想象在未来的某一天，地球上的六十多亿人会齐心协力，一起为了把地球从灭亡的深渊里拯救出来而不懈努力。恰恰相反，我能够很容易地想象出，当地球人意识到已陷入灭亡的危机时，无论说什么做什么都已覆水难收了。

黑泽先生电影的伟大之处在于，不论你从这17万2800帧图像中截取哪一帧来放大冲印，你都能得到一张无比精美的相片。这就是说，他的电影里没有一个镜头是多余的。 按照刚才17万2800帧图像那种说法，我拍的画面那就叫空洞无物。黑泽明先生的电影里没有一个废镜头，而我的电影里则全都是废镜头。

每天过过小日子也是蛮开心的。就算孩子变得有些呆头呆脑，既然大家都过上了幸福的日子，也就没什么好抱怨的了。这就是现代为人父母者的真心话吧。就是因为这种错误的富足教育，现在的孩子们变得越来越不会动脑筋了。

人这种东西啊，不管外表修饰得多么光鲜亮丽，剥掉一层皮后就只剩下了一堆欲望。但是，正因为如此，我们就更应该珍惜那一张皮的尊严。我想，所谓的文化也就是一张皮的尊严吧。

在拔除从右脸横穿左脸的器械时，我能感觉到金属棒在鼻子底下一点一点地挪出去，同时还发出嘎吱嘎吱的声音，那声音就像金属棒把我的脑汁也一并带了出来。我说了句：“我现在完全理解了关东煮的心情。”医生怒斥道：“别说蠢话！”

即便是有机会让我的人生重新来过，我想我还是会选择那种会以几亿度的高温飞速燃烧的人生。

当今社会，人们会成立专门的项目组去研究如何把人类送上火星之类的事情，但我觉得与其研究这些鸡毛蒜皮，还不如把人类的智慧全部集中起来去研究生与死的意义呢

老吴对我的论调嗤之以鼻，他说：“你这是不成熟青年的浪漫主义想法。真要是让你当个农民，你就哭天抹泪了！你以为农民那么好当、那么自由？他也是受气的呀。大热天干活，他得受太阳的气；太涝的时候，他受雨水的气；闹蝗虫的时候，他又得受虫子的气。所以说‘文革’一结束，那些当年豪情满怀上山下乡的知识青年，哪个不闹着返城？有本事在那里当陶渊明呀！”我当时对他的话是不以为然的，因为我认为劳动是一种单纯的行为，和它作对的无非是大自然的风霜