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上天永远不会睡去，宿命一定也和他一样正在黑暗里静静等待明天。

神故意要控制所有人的命运，让他们求之不得，让他们痛失所爱，这样人才会向神乞求，才会认为他们得到的一切，都是神给予的，才会甘心去供奉。

最后到了西天，你以为成功了，最后给你部经还是假的，全是白纸，你拿回去退货，送了礼，给你部有字的，你以为是真的，是真的吗？其实还是假的。因为本来无一物，何处惹尘埃，所谓道不可道，别人的答案不是你的答案，如果有人要拿答案灌输给你，那不是为了让你聪明，更可能是想让你变傻。

金蝉子正色道：“人只为自己解脱，却不能算得成果。这一路上，我看到众生心生懵懂一片，丢不下爱恨痴缠，苦也由之，乐也从之，却总是一个欲字。我佛劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来着向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。

不过这世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。

落叶纷纷飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片迎风挺立，酷似它们的祖先。

当你杀死过去的自己，才终于找到了通向成佛之路。

后来我在河里救起了沙僧，这个可怜的家伙五百年都没有学会游泳，可是天帝罚他在流沙河里当妖精，他就不敢在河岸上待着，只好在河中心的一块石头上站了五百年。

生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。

我要去那幽深的雨巷散步，期盼再相逢一个丁香花样的妖精……

佛前一跪三千年，未见我佛升怜，莫道尘埃遮佛眼，原来未投香火钱。佛，不贪？为何要受世人供奉，佛不恶？为何容不得世人对其一点不敬，佛说众生平等，为何还分菩萨、罗汉三六九等？吾等奉上敬意供上香火，求去灾祸，佛却说，世人多命，命中注定，天意不可违，如此，拜你何用，宁成魔，不成佛。

德罗图夫特永恒的形象，不是作为个人的德罗图夫特，因为作为个人，他无疑是独一无二且深不可测的，而是想象传统根据他和许多像他一样的人塑造出来的普遍典型，传统是遗忘和记忆的产物。