反思能力是精神生活的关键,而独处则是反思的前提。
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总而言之一句话,我们的领导阶层不是在为人民服务,而是在与大众为敌。因此毫不奇怪,在当今这个精英治理的时代,虽然很多精英人士披上一层自由民主的外衣,但他们信奉的仍然是里根主义——二者的逻辑都是一样的:人不为己,天诛地灭。
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大学已经忘记,它们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我,帮助他们找到自己的使命
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资质至上的心态限制了人对教育的理解,使人们把教育的价值用短期的回报率或实用性的狭隘目光来衡量。
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大学生有一天会发现,他们最喜爱、最受欢迎的教授竟然未能取得终身教职,进而恍然大悟,原来学生的发展和需求并非大学的考虑重点。
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名校对第一代人来讲,是一种鲤鱼跳龙门的机会。但是第二代名校生,也就是20世纪90年代的大学生,他们的父母本身都是名校毕业生,后来又都是各行各业的精英。在这群家长眼中,名校对自己的孩子来讲是必需品,而不再是改变生活的一次机会,并且在他们看来,精英式的生活方式是通往幸福的唯一途径。
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蔡美儿的整个世界似乎悬挂在一条钢丝上,她必须总是小心翼翼地平衡于荣誉和破落之间,要么你就是“最棒的”,要么你什么都不是,没有其他选择。
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教学对教授个人职业发展的影响有限,教学质量的评估几乎完全依赖于学生对教授的评价,而这种评价很明显与教授给分的宽松程度直接相关。
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博雅教育的终极目标并非实用主义,而是培养你超越空间和时间来思考问题、不受工作性质所限制的能力。
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当其他人忙于贱卖自己的灵魂时,自己很难独善其身,坚守自己的灵魂。
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他拥有“精神想象力”,但不具备勇气克服对舒适生活和外界认可的依赖性。
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赞美代替不了温暖,浮夸的自信代替不了自足的能力。