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通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。

六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。

其主于身，谓之心。

而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。

心也，性也，命也，一也。

六经者非他，吾心之常道也。

是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。

犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。

故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。

其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。

随着时间的推移，农业技术提高了产量，城镇吸引大批乡村人口流向城市，粮食和木材越来越多地从国外进口，结果，对农地的需求减少了。边缘农地首先被弃，森林开始回归。