好难遇见你 不要因为别人在玩,在偷懒,在浑浑噩噩,你也心安理得地浑浑噩噩,而是要时刻提醒自己:“我是砍柴的,他是放羊的,我跟他玩耍了一整天,他的羊吃饱了,我的柴怎么办?” 老杨的猫头鹰 《每天演好一个情绪稳定的成年人》
好难遇见你 中国社会每个城市、每个居民都熟悉一个现象,那就是儿童学钢琴热,或者学外语热,或者健身热,或者就是超级女生热,总之,社会中总是会有大规模的从众行为,似乎每一个人都要参考周围的人的行为来决定自己应该做些什么,似乎没有人自己可以确定自己的主见。 罗伯特·西奥迪尼 《影响力》
好难遇见你 当你脆弱的时候,你往往倾向于墨守成规,尽量减少变化—因为变化往往弊大于利。这就是为什么脆弱的事物需要明确的预测方法,反过来说,预测体系带来的只能是脆弱性。如果你想做出改变,并且不关心未来结果的多种可能性,认为大多数结果都会对你有利,那么你就具有反脆弱性。 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 《反脆弱》
好难遇见你 于是,电报成了我们惟一的通讯手段。那些由理解、爱情和肉体连在一起的人们,只好从十来字的电报的大写字母里去寻找昔日的心迹。其实,电报上能用的套语很快就用尽了,长期的共同生活或痛苦的热恋只能匆忙地概括在定期交换的诸如“我好,想你,爱你”等习惯用语里。 加缪 《鼠疫》
好难遇见你 在欧美文化中,19世纪是女性压迫最为严重的历史时期之一。从制度上讲,她们被剥夺了大多数的个人自由、权利和责任,就意识形态而言,她们只不过比动产、奴隶或装饰物(取决于她们所在的阶级地位)高那么一点点。这也是奠定社会学基础的时期。所谓的“奠基之父”(确实是一个恰当的词)生活在一个明显有性别歧视的时代。这样的奠基之父有五位——马克思、孔德、斯宾塞、涂尔干和韦伯。 安·奥克利 《看不见的女人》
好难遇见你 白约瑟一点也不相信报纸上的内容,但这样的宣传不可避免。每天,白约瑟阅读三到四份报纸,从间隙和重叠部分中搜寻一些真相。今晚,所有的报纸都在重复同样的内容;由此可见,审査人员前天晚上一定是工作得特别努力。 李敏金 《柏青哥》