伊恩·柯蒂斯的歌词极其诚实：他总是从自己的失败中获得灵感，却未曾从失败的重量下脱身而出。在他生命中的最后一年，他仔细地策划了自杀，写下对悔恨之事愈发听天由命而病态的沉思。将他的死亡看作是设计好的似乎太过容易且虚幻，因为他的很多歌词似乎都是来自坟墓的回访。但可以肯定的是，将死亡塑造得如此传奇和无常的柯蒂斯成为了20世纪末的维特，这个由约翰·沃尔夫冈·冯·歌德创造的声名狼藉的人物，并永存不朽。
AI时代，有人焦虑失业，有人偷偷变强，不写代码不烧脑~
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在游说了保罗·摩尔利几个月之后，1月13日，伊恩·柯蒂斯第一次出现在《新音乐快递》的封面上。凯文・康明斯（KevinCummins）拍的那张柯蒂斯身穿橄榄色外套的照片——”冷冰冰的肤色，手上拿着烟——是他少数的几张摆拍人像之一，也展露了他雕塑般美丽的罗马式面容。在那个时候，柯蒂斯被人记住的主要还是气喘吁吁、睁大双眼、手脚乱动的舞台形象，跟《新音乐快递》的封面正好相反。
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自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……