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爱的路到头了，爱却没有。爱的念头一旦滋生，即便因故终止，也不可能和没发生一样。唯有伴随着生命的终结，才会彻底消逝。

如果爱是一次燃烧，那婚姻就是盛放燃烧之后灰烬的火炉，一有风吹草动，就会灰头土脸。

老去失去的不只是性的优势，还有必然的颓态。这就是实实在在的感受到的失去，失去了速度，失去了耐力，失去了反抗的能力。

孤僻的人不完全排斥热闹，他只是需要恰到好处的热闹。孤僻的人内心是无所求的，却也不拒绝来自外界的间候。

只要努力就会有结果，我们不要在对孩子这种假惺惺的话啦。我们应该从小就教育孩子要认清现实。不管怎么努力，做不到的事情就是做不到，这是爹娘必须教会孩子的。如果你觉得这样说受不了，那就应该去帮助孩子获得安身立命的某种才能。

中年的失去，则是无能为力的失去、壁如容颜，警如意外和理想、当真如手握沙，越是用力，流失得越是快。很多人的平庸，不是没努力过，用心地面对每一份相遇，尽力做好每一件事，即便如此依然挡不住失落的侵袭。做过才知道，很多事情都是这样，做过了便知道没有收获。心有不甘，却又不能不做。人到中年，慢慢接受自己是一个平凡人的事实。也正是这个过程，是确认自我边界和局限的过程，所谓四十不惑，也就如斯。

胡尼如此总结《群山回唱》里不可能的爱情：“也有这样的可能的爱，以不同寻常的方式绽放，从而引向利他主义、无私奉献和自我牺性。这种爱是安静的、明智的、成熟的、忍的，而非夸张和戏刷化的。” 一个男人爱上另一个男人，本不稀奇。胡赛尼的厉害之处，在于用充满情感却又安静的文字，写了瓦赫达提埋藏心底的情感，因为知道对方不是同类，却又控制不住感情的长，只好隐忍地看护这些情感生长，并最终长成了安静、克制又成熟的爱。

生命只在那惧怕坟墓之人的躯体上寻找生命。