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五百年间，所有伟大的德国作家，如歌德、尼采、布莱希特和托马斯·曼等，都是以路德的德语为范本来锤炼他们自己的语言。

摘录1:好在关于德国人的所作所为及所经所感，还存在着大量而又普遍的共同记忆。而本书的目的，正是通过讲述其中的一些，使读者感同身受，进而引发共鸣。这倒不是说，本书会在任何一种意义上成为一部德国史，实际上也不可能如此。本书只是试图通过各式物品与建筑，众多人物与场所，去探索德国现代国家认同在形成过程中的丝丝缕缕。

凡入奉瓦尔哈拉，先决条件是有日耳曼血统，且说德语。正如无论来自爱奥尼亚还是西西里岛，古希腊人始终是古希腊人。而无论来自波罗的海还是阿尔萨斯，或来自瑞士或荷兰，日耳受人始终是日耳曼人。没错，荷兰。因为弗菜芒语及荷兰语只不过是低地德语的两种方言而已。一个民族得以延续并不取决于居住地域，而只取决于语言。

这只是一个前奏，他们在何处焚毁书籍，最终也会在那里焚毁世人。——海涅

莫妮卡·格瑞特斯教授说勃兰登堡门是一座国家纪念碑，而且再无别处可与它相提并论的了。毫无疑问，它是柏林墙的化身，是同一世界分隔为东西两部分的象征。它同时也是柏林墙倒塌后重获自由的标志。它向世人述说徳国曾经的分裂，也是世界两大阵营分持两种不同社会理念而相互进行对抗的缩影。它不时提醒着我们，曾经失去自由；但同时其自身又是重获自由的伟大见证。因此，勃兰登堡门可说是一座象征着自由与统一的纪念碑，它是德国的，更属于全世界。

很遗憾，免疫系统乃至整个宇宙都不是为了让玩智能手机的巨猿能轻松理解而生的，有时候深入学习很困难，哪怕是学习很重要的主题。你并不需要记住读过的所有细节。