相关语录

事实上，我越努力想要放松，我似乎离放松就越远。我的冥想之路就是这样开始的：与自己的心灵搏斗，越来越感到泪液。

你只有去践行冥想，才能充分体会它的价值。冥想不是一个空洞的概念或抽象的哲学观念，相反，它是来自此刻的一种直接体验。冥想的用途取决于你，同样地，冥想体验也取决于你

学会了任由这些情感来来去去，再加上深层的觉醒意识和视角的存在，无论这种情感多么难以对付，我们都始终会觉得一切都好，哪怕这种情感非常强烈。我吸取的另一个经验教训是，有时候，我们对事物的“了解”跟事实会有很大出入。我觉得自己感到非常悲伤，但是当我努力去确定这种悲伤的具体位置时，我所找到的不过是不断变幻的想法和躯体感觉而已。我努力去寻找永久的情感，却只找到了受情感影响的想法和躯体感觉。

冥想的技能也一样,它可以运用到生活的任何方面,其价值也只是你赋予它的价值而已

不管我们是想摆脱太多的想法，还是不悦的情，还是身体上痛苦的感受，都一样，都是抵抗。而只要有抵抗，就没有接纳的空间。只要我们不接纳，就没有办法获得平和的内心。

不管你现在的内心是繁忙还是寂静，快乐还是悲伤，紧张还是放松，都没关系。这些内心状态都很适合开始冥想。重要的是，你是否达到了对这种内心状态的意识，且是轻松自在的。而这只能通过持久的、规律性的操练才能做到。也正是这样的体验才有可能从根本上改变你的生活看法。

我之所以这样说，是因为我觉得人们很容易武断地下结论，很容易陷入对冥想的固化理解，很容易觉得冥想只适合某一种人。

然而，要想真的从本书中获得最大限度的好处，你需要知道，你听过或读过的关于冥想的一切，并非一定是对的。

因此，内观的美妙之处在于，你不需要挤出额外的时间进行联系。它就是要修炼你的内心与当下的行为相符，而不会迷失在别的想法中。这回答了一些声称自己没有时间修炼内心的人的问题。很久前，我听说过一个

然而在世俗世界中，人们做冥想的方式跟他们做其他事情的方式是样的一一都是匆匆忙忙，好像我们片刻也不能等地想要体验宁静的心境。所以，冥想技法被孤零零地剥离出来，脱离了“环境”。这使得人们根本就不可能学会这些技法。

当做坏事像下雨像一个人把一封要函送到下班后的接待处：接待处已关门了。像一个人试图警告市洪水就快来临，但讲另一种语言。他们不明白他。像一个乞丐第五次敲一扇门，前四次都有人他一点东西：第五次他肚子饿像一个人伤口血流如注，等待医生：伤口继绩血流如注我们也是这样，前来报告有人对我们做了坏事。最初报告我们的朋友被屠杀时，有人惊呼。然后是一百个人被屠杀。但是当一千个人被屠杀并且屠杀不会停止时，沉默便扩散开来。当坏事像