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在中国，自汉代以来，民法事务几乎完全从属于刑法。纯粹的“私”法或民法性的法律和立法，在中国法律中是微不足道的；绝大部分法律文件，其主要目的都是维持民众对皇帝的忠顺和对既存社会秩序的顺从。许多所谓民事诉讼，都是在“法庭之外”通过仲裁解决的。这种诉讼也被利用为直接的政治和社会控制的工，而不是调解和仲裁利益冲突的手段。

即使儒教是一种宗教的话，那它也是国家的宗教，而不是个人的信仰体系。它没有发展出专门化的角色或宗教组织，但是它贯透于国家组织之中，把中国变成了一种特殊类型教会国家。

他有人生最可宝贵的一个德性：一种永久新鲜的好奇心，不会给时间冲淡而是与日俱增的。