别轻蔑少年时期感动过的东西。
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快乐人有个不怎么有出息的前提,不太在乎别人的看法,也不打算立志对世界有什么贡献。
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真正的痛苦是说不出口的,且往往不愿意说。比如,在战场上,身旁的战友突然死去,看谁口头细致地对人描述过这些亲身的经历,这几乎是不可能的。
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对待人生的态度,郁风一辈子的立足点恐怕就在这里。一种选择,并不一定具有特殊意义的觉醒。那只是一种远远超过世俗同情的、抽象之极的“善”。生发于刹那,却终生受累受用。
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对一切都不放在心上,连仇恨都不在意,也真够荒谬的。这倒有点渊明夫子读书不求正解的味道。她一辈子用的是“我对人好,人家当然也会对我好;我相信人,人家当然也会相信我”的处世哲学。生活那么多姿多彩,时随事异,各有各的难处,反正我们的郁大姐的脑子也进不了那么多油盐。
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记得他那时也画三毛。我不记得什么地方、什么报纸用的。他坐在窗子边小台子旁重复地画同样的画稿。一只手拐不自然重画一张,后脑部分不准确又画一张,画到第六次,他自己也生起气来。我说:“其实张张都好,不须重画的。”他认真了,手指一点一点对着我,轻声地说:“侬勿可以那能讲!做事体要做透,做到自家呒不话讲!勿要人家讲出来才改,记住啦杭!”
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菜几乎让我吃光了,两三个钟头,他简直是拿往事下酒。这是他对我最漫长的温暖的谈话。他对人无恨根,却怀着宽厚的、幽默的原宥。时空错过,我没福赶上他的时代成为挚友,却深深欣赏他一生的潇洒,即使在痛苦与屈辱之中。
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跟陆志庠(xiang)在一起不要辩论,千万不要辩论。他不容许你有机会说服他。他听不见,也根本不想听。
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宋朝王观有半阕《红芍药》词写得好:人生百岁,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载,一半被睡魔分了。那二十五载之中,宁无些个烦恼。
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我很想写一些老头儿,我对他们要说的话太多了。可是,我们年轻人错过的老头儿太多了,以至我们还没说上两句,他们就离我们而去。明末清初的顾炎武说“远路不须愁日暮”,我想我的人生离日暮还相差太远,我继续笑着走上前去。路上偶有难忘的一些老头儿在我记忆里闪过,也算是远路上的一些插画,虽然那些画面,早已是过眼云烟。我行年二十,我的兴趣在未来,不在过去,可他们在我背后,正该是天边的远景,这种分际,一如先知者与行侠客的分际。
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你最欣赏的人生态度是哪一种?明确地爱,直接地厌恶,真诚地喜欢,站在太阳下的坦荡,大声无愧地称赞自己。