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可能正如纳粹所说，西方民主国家已经病入背育、日落西山，进入了斯宾格勒所预言的衰落阶段。但斯宾格勒在《西方的没落》一书中是把德国也包括在内的。而且实际上德国对古老的、原始的日耳曼神话的回归也是其退化的一个标志，正如其焚烧书籍和压制自由、蔑视知识一样。

我自已的书单包括：一些历史书、一些哲学书以及斯宾格勒的《西方的没》、托洛茨基的《俄国革命史》有《战争与和平》以及第一次世大战后最有创意的法国小说家塞利纳的《茫茫黑夜漫游》。另外，还有威尔斯、萧伯纳、埃利斯、比尔德、海明威、多斯・帕索斯和德莱塞的大部分甚至全部作品。

在和平年代，时间对于记忆是多么无足轻重。那个世界已不复存在。对我来说，尽管它存在缺点，存在不公正和不平等，但总体上仍是个不错的世界。我在那个世界长大成人，在其中的生活是自由、文明、有意义的，充满了小小的悲剧和喜悦，工作和闲，新的土地，新的面孔少有陈腐平庸，永远怀有希望。现在则是一片黑暗一个新世界。灯火管制、并弹、杀、主义。现在到处是暗夜、尖叫和野蛮。

在混迹德国多年之后，我深信德国人无法统治欧洲。他们缺乏中庸精神，当处于统治地位时存在虐待狂倾向，生来就缺乏理解其他民族想法的能力。他们本能地认为，两个民族之间的关系只能建立在主奴基础上，而不可能建立在互不干预的平等基础上。德国人的这些性格，使得他们和他们的国家都不适于充当欧洲领袖，尽管他们很想当。可以肯定，无论他们怎样努力，从长远角度来看，最终都会失败。

我想每个走向战争的政府都会试图使其人民相信三件事：（1）正义站在他们一边：（2）他们纯粹是为保卫国家而战；（3）他们必将获胜。纳粹当然试图使人民对这三点深信不疑。

使她痛苦的是，德国将全部赌注都押在了一场可能会终结西方文明的战争上。德国不仅曾对这一文明做出一些贡献，而且还曾试图在德国文化基础上再造它。她认为，现政权根本不关心西方文明，只代表了始终潜藏在德国历史表面下的野蛮因素。对他们而言，生命只有在赞美战争、力量、征服、野蛮，以及粉碎一个弱小敌手时才有意义，特别是如果对手为斯拉夫人的话。她批评德国人完全缺乏政治判断力，对权威表现出奴性，并怯懦地拒绝独立思考和行动。

让奥本海默着迷的除了她的美貌，还有她那不轻易示人的忧郁。