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事情并不穷尽于它的目的，而穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具死尸。

精神只当它在绝对的支离破碎中能保全其自身时才赢得它的真实性。

但精神的生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活，而是敢于承当死亡并在死亡中得以自存的生活。

死亡，如果我们愿意这样称呼那种非现实的话，它是最可怕的东西，而要保持住死亡了的东西，则需要极大的力量。

柔弱无力的美之所以憎恨知性，就因为知性硬要它做它所不能做的事情。

我们是自己的魔鬼，我们将自己逐出我们的天堂。