陈虻：塑其行易，塑其心难，所以“万法归心”，心正则权正，出于我心，归于公心。

他最后说的一句话，十年后仍然拷问我：“你有自己认识事物的坐标系吗？有几个？”

根据我的经验，学会用影像叙事，有思想的锐度和独立思考的能力，从一个大学毕业生全面地培养出来，需要三到五年的时间。”

陈虻：不要在生活中寻找你要的东西，而要努力感受生活中到底发生了什么。

领导和群众可以没大没小相互拍桌子，有创意就会被尊重然后很快被变现，无能的溜须拍马是可恶的，业务高于一切，谈理想与梦想是不被人嘲笑的……

《东方时空》可能就干了一件事：平视。用《东方之子》平视人，不仰视不俯视；用《生活空间》平视生活，不涂抹不上色；用《焦点时刻》平视社会，不谄媚不闪躲，最后用不同于以往的平实语气，说人话关注人像个人，平视自己。

你的片子不是只给我看，你是给所有的观众看的，你能把所有的理由解释给他们吗？那之后，我学会了不再给自己的错误寻找借口。

画框框住的生活，是一种放大和选择，它提供了一种认识。

做电视新闻究竟应该论证性的表述还是展示性的表述？

管理的目的是达到自我管理。

大道无术。最重要的是修炼自己，首先改变自己、提升自己，而不是学什么与人斗的方法。

支撑一个电视台的节目形式有三类：一类是新闻，标志着一个台的政治立场；一类是娱乐性节目，标志着一个台的经济运作水平；一类是纪录片，标志着一个台的文化艺术水平。

陈虻：一个创意的产生，决不仅是个人的灵感，而是各种社会因素的集合。当你想到这个创意的时候，实际上它已经形成了一个社会需要。

精神产品的创作者永远是在这样地工作，你不知道这事该怎么干，这是最好的状态：你在摸索，你在创造，观众也在吸收，觉得你新鲜。假如你已经把这个操作太熟练了，他早就不看了，这就是我们的生活状态。

我觉得我们所说的生活的主体是人，作为人的总体构成主要是普通人，而不是名人、伟人。

其实我们所要体现的就是他们的存在是有意义的，用我们对他们的尊重，唤起他们对自己的尊重。每个人都学会了尊重自己，也就懂得了尊重别人，也就懂得了尊重这个社会。这就是一种最基础的、最本质的人文理念，而我们传播的就是一种整个社会都需要有意识培养的人文精神。

第三，镜头不仅能够叙事，镜头里不仅有情感，镜头里还有思想。你怎么样运用镜头的运动，或者运用镜头的构图，来表达你的一种思想。

中国人的传统思维是：“路遥知马力，日久见人心”,“害人之心不可有，防人之心不可无”，就是说在信任你之前是不信任你的，所以造成了很多的内耗。人必须自尊，人必须爱自己才能学会去爱别人，你信任他就是帮助他去爱。所以我的理念是，在不信任你之前，信任你。

我觉得人要有两方面的能力，我们一般来说更注重一种知识的积累。而与知识相比，有一个更需要注意的，那就是思维方法，包括你接受新知识的能力，包括你判断和处理信息的能力，它应该比知识更重要。大学四年的学习，教给了我怎样从已知推导出未知，教给了我怎样用一种科学、严谨的态度工作。这些东西潜移默化地深入到我的血液里，无论从事什么工作，也不管处在什么职位，它都会打上烙印，无法抹去。

我衡量一个编导，不是看你做的最好的片子，是看你做的最差的片子。就你做最差的片子是什么样，那是你的水平，最好的片子没准是蒙上的，你说你一枪，嘣，打十环上了，蒙呗。你说你最差的一枪都打八环，那是你的水平。所以我现在要解决的问题，就是要解决你的底线问题。