劝学诗富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

虞美人·春花秋月何时了春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！

诚如法国作家阿贝尔·加缪所言：对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

不有益于今，必有觉于后，决不碌碌与草木同腐也。

丑奴儿·书博山道中壁少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。

这便是“划粥断齑”之典故，与“凿壁偷光”“悬梁刺股”“囊萤夜读”一样，都是贫而好学的代名词。

当年明月曾说，人生最大的痛苦不是一无所有，而是拥有一切后再失去。

钗头凤·红酥手红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

无限江山，别时容易见时难。

人生的悲剧有时不在于无知，而在于你什么都看透了，却什么都改变不了。

一剪梅·红藕香残玉簟秋红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

晓妆初过，沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

岂有圣世而杀才士者乎？这句话为营救苏轼起了至关重要的作用。同时也让我们看到了君子和小人的真正区别：君子和而不同——你我虽政见不同，但不影响我对你的欣赏和处事决断的公正。

一是抬高粮食收购价，吸引江浙一带的粮商争先恐后贩米至杭，使城内米仓充实，价格回落。二是以工代赈，实现生产自救。以饥荒年月劳动力价格低廉为由，说服杭州积财甚厚的各大寺院广兴土木，扩建庙宇。政府亦招募民工修建粮仓、官舍，不少灾民因此实现就业，解决了温饱问题。三是刺激消费，发展第三产业。组织富商大贾西湖竞渡赛龙舟，还亲往观阵，呐喊助威。一时间吸引观者无数，民众们纷纷借此湖边摆摊，引车卖浆，一时间，摩肩接踵，商贸繁荣……

钗头凤·世情薄世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

林语堂说，苏轼是个无可救药的乐天派。是的，在任何环境中都能自得其乐，找到生活的闪光点，正是苏轼身上最具魅力之处。

活着的目的，在于尽可能多地去体验和感受。

江城子·密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。