儒家之所以不能不讲中庸之道，正因他是站在中间的一种人。

儒教中出圣贤，佛教中出菩萨，道教中出神仙。

无贵无贱，同为枯骨。

儒佛二教圣人，其设化各有所主，固不必歧而二之，亦不必强而合之。何也？儒主治世，佛主出世。治世，则自应如《大学》格致诚正修齐治平足矣；而过于高深，则纲常伦理不成安立。出世，则自应穷高极深，方成解脱，而于家国天下，不无稍疏。盖理势自然，无足怪者。

至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须。

鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。

河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。

日光寒兮草短，月色苦兮霜白。

儒林之官，四海渊源，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。