方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。

其质非不美也，所渐者然也。

醯酸，而蚋聚焉。

德操然后能定，能定然后能应。

冰，水为之，而寒于水。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。

诗曰：匪交匪舒，天子所予。

君子曰：学不可以已。

为之，人也；舍之，禽兽也。

物类之起，必有所始。

巢非不完也，所系者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

行衢道者不至，事两君者不容。

故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！

荣辱之来，必象其德。

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。