在日本，人们甚至把30岁未婚女性称为“败犬”，30岁已婚女性则是“胜犬”，无论婚否，都是一条犬，而且婚姻是胜败的衡量标准。

好多事情觉得大多数家庭都是这样，就适应了，习惯了，疲倦了。无知地活在这种不平等的环境下，可怕的是，自己从不自知。悲哀的是，这些恶意可能来自与我们相同的其他女性。

她也想过，会不会因为自己这样坚持，导致公司其他女性后辈的权利被剥夺。但要是享受公司给予的权利与特殊待遇，就会被视为赚到便宜的人；要是不想变成同事眼中赚到便宜的人，就得咬牙苦撑、认真工作，然后害得其他同样怀孕的女同事也一起遭殃。

甚至有客人自以为付了钱除了能买到商品，也能顺便买到性骚扰年轻女孩的权利。这些女同学的内心深处早已逐渐累积了对男人的恐惧和幻灭，但她们尚未察觉。

“你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以オ会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？”“我……我也一定不会像现在这样自由啊，可能天都要早回家，所以不能见朋友，在公司加班或者参加同事聚餐可能也会有些不自在，工作完回来还要帮你做家务，肯定会比现在更累。然后呢，身为一家之主的我，嗯………抚养！对

“十个人欺负一个人，叫欺凌；一百个人欺负一个人，也叫欺凌；一万个人欺负一个人，叫正义。”原来，量变可以引起质变。

在普遍认为育儿就是妈妈的事，甚至连累都不应该喊的社会氛围下，又有多少妻子能要求自己的丈夫多对她说几句“你很棒”“辛苦了”“谢谢你”？

老师笑了出来。“男孩子都是这样的，愈是喜欢的女生就愈会欺负她，老师会再好好劝劝他，希望你们可以趁这次机会和好，不要在有误会的情况下换去和别的同学坐。“

希望所有女孩子都可以努力、纯洁、勇敢、幸福。

但大部分女同学只会把这件事情与母亲、姐姐或妹妹分享，甚至将月经视为某种麻烦、疼痛、羞于启齿的秘密

所以，不论多么有能力，表现多么优秀，只要解决不了育儿问题，女职员都免不了会有这些困扰。

与其说这是一本小说,不如说更像是某个人的人生写照,或者是一部纪录片,真实记录着社会各个角落依旧隐藏着的不平等;更可怕的是,许多韩国文性甚至是在读了这本小说后才意识到,原来许多事情其实是不含理、不公平、存有性别岐视的,换言之,她们早已习以为常，打一出生就收到这样的对待，所以一直没有意识到有什么问题。

因为我们每个人都是金智英。

当时非常流行保险阿姨、养乐多阿姨、化妆品阿姨等，凡是带有“阿姨”两个字的工作，都属于常见的家庭主妇兼职。

为什么女人可以对女人这么苛刻。

然而，姐姐和母亲没能帮她解决问题，姐姐只说男孩子都这么幼稚，劝妹妹不要理会；母亲则认为不过是同学开个玩笑，何必认真，还回来哭诉，反而把金智英训了一顿。

父亲一脸严肃地问他读什么科系、住哪里、家庭成员等问题，男友也对父亲毕恭毕敬地诚实回答。金智英看着男友如此紧张的模样，觉得实在太逗趣，难忍笑意，只好不断地低头紧咬下唇。

因为构成自我定位的元素非常多，所以每个人会随着自己更看重的哪一方面而拥有截然不同的个人经历。但是在无数种定位当中，其核心还是摆脱不了“性别”，如果专注在“女性”这样的行为，便不难发现有一半以上的韩国人在经历着相似的事情，因为社会性别是一种强而有力的“体制”，会作用在爱情、婚姻、家庭成员组成、生育、高龄化等私领域，以及经济、宗教、政治、媒体、学校等所有公领域。

金智英不知为何觉得心情有点低落，也懊悔着当初要是早知道会落榜，就应该把内心想讲的话如实说出。“当然要把那变态的手折断啊！还有，你也很有问题！假借面试之名问这种问题也算是性骚扰好吗？要是面试者是男性，我想你就不会问他这种题目了，对吧？”

虽然金智英最近可能因为厌倦了育儿生活，经常会放空发呆，或边听音乐边流泪，但她原本性格非常开朗，有时还会模仿电视节目里的谐星，把丈夫逗得捧腹大笑，因此郑代贤没想太多，抱了妻子一下便出门上班了。