日本佛教有“本地垂迹”一说。所谓本地垂迹,是指作为本源的佛、菩萨,为了拯救日本的芸芸众生化身为日本的神,这些化身就被称为“权现”。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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格式:在弘仁、贞观和延喜年间以诏书形式颁布的各种政令。这些政令都是对原有律令的修改和完善,修改后的律令称为“格”,具体的实施细则叫“式”,两者统称为“格式”。
藤原赖长(1120~1156):日本平安后期公卿,1149年任左大臣,因有别庄在宇治,故名“宇治左大臣”。其自幼奋发,博览群书,收藏了大量书籍,建有“赖长文库”,被誉为一代大学者。后在“保元之乱”中拥护崇德上皇,事败战死。
近く本朝をうかがふに、承平の將門、天慶の純友、康和の義親、平治の信賴、これらはおごれる心もたけき事も、皆とりどりにこそありしかども、まぢかくは六波羅の入道、前太政大臣平朝臣清盛公と申しし人のありさま、傳へ承るこそ心もことばも及ばれね。
下野国住人足利又太郎忠纲......是当年除灭朝敌将门,蒙赐劝赏的俵(たわら)藤太秀乡的十代孙,足利太郎俊纲的儿子......上野国住人新田入道......
祇园精舍之钟声,响诸行无常之道理;娑罗双树之花色,显盛者必衰之真谛。骄奢者绝难长久,宛如春野梦幻;横暴者必将覆亡,仿佛风前尘埃。
思へば、この世は常の住み家にあらず。草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし。金谷に花を詠じ、栄花は先立て、無常の風に誘はるる。南樓の月を弄ぶ輩も、月に先立つて、有為の雲にかくれり。人間五十年、下天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり。一度生を享け、滅せぬもののあるべきか。
摄政关白:当天皇年幼时,太政大臣主持政事称“摄政”,天皇成年亲政后,摄政改称“关白”。明治维新前,皆由当时官位最高的大臣兼任。
娑罗双树:传说释迦牟尼涅槃时,东西南北四方,各有两株娑罗树,每一方的双树都是一荣一枯,一株青绿,另一株枯白。东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。常,指佛法身常住,永恒不变;乐,指佛法身无诸苦,安住大乐;我,指佛法身超然时空,来去无碍;净,指佛法身远离惑业,清净不染。茂盛繁荣之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净
学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员,不过他们的名字有幸流传了下来,而其他参与创作的人,都湮没在了逝去的历史长河中。
祇園精舍(ぎおんしょうじゃ)の鐘の声、諸行無常(しょぎょうむじょう)の響きあり。娑羅双樹(しゃらそうじゅ)の花の色、盛者必衰(じょうしゃひっすい)の理(ことわり)をあらはす。奢(おご)れる人も久(ひさ)しからず、ただ春の夜の夢のごとし。猛き者もつひにはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。遠く異朝をとぶらえば、秦(しん)の趙高(ちょうこう)、漢(かん)の王莽(おうもう)、梁(りょう)の朱异(しゅうい)、唐(とう)の祿
骄奢者不得永恒,仿佛春宵一梦;跋扈者终遭夷灭,恰如风前微尘。
七大寺:东大寺、兴福寺、元兴寺、大安寺、药师寺、西大寺、法隆寺。再加新药师寺、太后寺、不退寺、京法华寺、超证寺、招提寺、宗镜寺、弘福寺,即为十五大寺同坊:原文同宿,即同宿一坊之僧侣。碾硙门:在东大寺西面,自南算起第三门
军记物语又称“战记物语”,直白来说,就是战争小说。它以描述战争为主要内容,全景式展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面,通过对战事的具体描写,反映武士的生活、性格和忠义行为。它同古代物语无论在内容还是形式上都有着本质的不同,它不但是历史转换期的产物,也是武士阶级代替公卿贵族掌权的革命性产物。
常思人世飘零无常,如置于草叶之朝露、映照水中之明月。金谷咏花,叹荣华似锦,尽随无常之风凋谢;南楼赏月之名流,亦随月色隐没于浮云。人间五十年,放眼天下,去事如梦又似幻。虽一度受享此生,焉能不灭而长存!
《平家物语》的时代,尚无“武士道”一说,书中所反映的武士价值观较为简单,主要表现在忠贞报主、重视声名;武艺高强、智勇双全;刚毅坚忍,又不失人性温情这三方面
源义朝乘平家离开京城参拜神社的机会,联合藤原信赖拘禁了上皇和天皇,史称“平治之乱”
关于平家物语《平家物语》是一部“军记物语”,即以战争为主要题材的历史小说。其在日本文学史上的地位,仅次于《源氏物语》,并列为日本两大物语经典之作。《源氏物语》成书于平安时代中期,约当公元十一世纪初头,一般公认是世界上最早的长篇写实小说。现在已有林文月教授、丰子恺先生等人的不同汉译本,对世界各地的汉语读者并不陌生。至于《平家物语》,虽有周作人先生(未完,申非补译)、王新禧等人的译本;网络上也偶有零星的翻译或介
《平家物语》的成书时期,相当于中国南宋嘉定年间,比《源氏物语》晚问世二百年左右
其中有德大寺左大将实定卿,怀恋故都的月,于八月十日以后,就从福原走了去了。那里一切都已变了样子,门前草长得很深,院子里满是露水,蓬蒿成林,浅茅遍地,荒凉得有如鸟巢,虫声如诉,黄菊紫兰恍如野边的风景。