向人认错要真诚，不能找借口。坦诚的孩子是可爱的，坦诚的大人是可敬的。

不幸是倦伏在我们生活中的猛兽，总是在伺机扑向你我他。将我们的个人生活无情地撕成碎片，常使我们不知所措陷入巨大的悲伤。

如果咱们面临的是绝境，如果前边是一条大江大河，只有一条船，只能渡过去一部分人，渡过去的人就有了生路，难道咱们在座的，都会如狼似虎地争着往那条船上爬吗？我看不会，起码我‘钳工王’不会，我想你章华勋和许多人也不会！

孩子们，则一个个流着泪，或嫌恶，或谴责，或抗议地看着大人们。那时的他们，似乎已懂得了一个什么道理，然而却说不明白。他们的泪，也未尝不是因这一种道理上的孤立无援而流着……

人的回忆，是可以随着年龄的增长而改变“焦距”的，好像照片随着时间改变颜色一样。回忆往事，我心中对父亲的谴责少了，对自己的谴责反而多了。我毕竟没有给过父亲多少一个儿子对父亲的爱啊！

人可以欺骗别人，但无法欺骗自己。

父亲脸腮抽搐着，眼中喷射出怒火。他那凶暴的语调中，有一种寒透了心的悲凉成分。他用手朝我一指，又吼出一个“滚”字，再说不出别的话来。

他又猛地站了起来，用手指着我，愤愤地大声说：“你可以瞧不起我，你的父亲！但我不允许你瞧不起共产党！如果你已经不信服这个党了，那么你从此以后也别叫我父亲！这个党是我的救星！如果我现在还身强力壮，我愿意为这个党卖力一直到死！你以为你小子受了点苦就有资格对共产党不满啦？你受的那点苦跟我在旧社会受的苦一比算个屁！”

范晓鸣：“那，你以前肯定是个挺不一般的人！现在你还喜欢什么？”瘦老头环望四周：“现在……喜欢活着……”

语文的语，言字旁，右边是吾字，我要说话的意思。语叫语言，语文首先是教人怎么把话说好的课程。把话说好要掌握更多的字、更多的词。那样，就可以出口成章。写下来，就成了文章。好的文章要有文气，像诗那样。咱们古代的中国，是一个诗的国度。

无心非，名为错。有心非，名为恶。

中国的贫穷家庭的主妇，对困苦生活的适应力和忍耐力是极可敬的。她们凭一种本能对未来充满憧憬。虽然这憧憬是朦胧的，盲目的，带有浪漫的主观色彩的。期望孩子长大成人后都有出息，是她们这种憧憬的萌发基础。

远处传来了火车的吼声。一列火车开过来了。在闪电亮起的刹那，我看见一块松弛的皮肤，被暴雨无情地鞭打着。是一个老年人的丧失了力气的脊梁。

一些人并不仅仅满足于自己富起来，还时时诅咒别人仍在穷着。因别人的倒运或公开或暗地里幸灾乐祸。

医生姑娘靠窗站着，孩子们全坐地板上。金橘色的夕阳洒在道班房，温馨。窗台上，一大丛野花插在罐头瓶里。

我们给别人的每一份好意，都会被生活储存起来，以后加倍偿还我们的！”

富了海边儿的，肥了摆摊儿的，醉了当官儿的，苦了上班儿的

马不停：“我们的本性非但不坏，还很善良！”范晓鸣：“不管是谁，将我们说得很坏，基本上是一种想象！

林区的风像找不到方向的龙，因为找不到方向而暴怒；即使最初的春风也是那样

人有时是很荒谬的，乐于自欺欺人。