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那老妇人一身旧，一身史绩、高走过来，穷得极有风度。假如由我立法，凡判五年徒刑者，可去看场蹩脚电影，就抵销了——每次从剧场出来，总这样想。

与人相处而感到孤单，是恶性的孤单。独自生活而感到孤单，是良性的孤单。

神是病态的幻象，真理到处不可能，艺术最易自暴自弃，人类在作恶的路上一往无前。

生命好在无意义，才容得下各自赋以意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才生死两难。譬如说，原是个不要脸的人，倘若周围都是要脸的，就只好装着要脸一一倘若周围都是不要脸的，就一五一十地不要脸起来。古代、现代，区别大致如此。不幸柔若无骨的骨是脊柱骨。

谦逊，没有噪音，才好。有些人的谦逊发出许多噪音来，比慢还嚣扰。…尽是些俏皮话，一是不俏皮，听者记不住。二是除了俏皮话，别的话也说不上。宇宙的秩序、规律，是“人”对宇宙的认知在某一程度上的自解的称谓用词。

初到一个城市，譬如巴黎吧，先赴博物馆，接着就去墓园。与之共赴博物馆的是我朋友，与之同去墓园的是我情人。

我把自己的文章改了又改，幸亏我不是外科医生，更幸亏我什么也不是。

话不能说死，留下余地，便是生地。纪德的性格的倒错背反，在当时是蹊晓幽邃，引人思索。我虽年青，不以为奇，倒是有些介意于纪德自恋逾份。当你不时传知某人死了，某人也死了，那是因为你所属的一代人大限到了。

生命好在无意义，才容得下各自赋以意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才生死两难。

爱大，情仅是爱的一部分。爱即道，由情而悟爱，乃得道。

智士和蠢货相同的特征是：善笑。区跳于智士以各种笑对待各种事物，蠢货以一种美对待各种事物。这个观察当然是很肤浅的，味只在于随时可以看到、听到有人在以一种笑对待各种事物。