活着,就还得做一点事。我们有过各种创伤,但我们今天应该快活。口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢?星期天,坐在自修室里,喝水,吃豆,读李清照、辛弃疾词,别是一番滋味。“通达”是对世事看得很清楚,很透彻,不大容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。有人问我怎样成为一个作家的,我说这跟我从小喜欢东看
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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最便宜的是“滴滴金”,——皮纸制成麦秆粗细的小管,填了一点硝药,点火后就会嗤嗤地喷出火星,故名“滴滴金”。
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像我的老师沈从文先生常爱说的那样,这一切真是一个圣境。
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北京胡同文化的精义是“忍”,安分守己、逆来顺受。
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他平平静静,没有大喜大忧,没有烦恼,无欲望亦无追求,天然活淡每天只是吃抻条面、拔鱼儿,抱膝困看,带着笑意,用孩子一样天真的眼睛。这是一个活庄子。
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云头在天上翻滚,堆着,挤着,绞着,拧着。
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看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀日情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有天会消失的。也许像西安蛤蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。再见吧,胡同。 015
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一天晚上,铺子都关了,街上已断行人,路灯照着空荡荡的马路,而远远的一个理发店标记在冷静之中孤零零地动。这一下子把你跟世界拉得很近,犹如大漠孤烟。
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胡同的取名,有各种来源。有的是计数的,如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方,如皮库胡同、惜薪司胡同(存放柴炭的地方),有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。大雅宝胡同原名大哑巴胡同,大概胡同里曾住过一个哑巴。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的,有的胡同是像其形状的
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我觉得中国人对残疾人的态度总带有怜悯色彩,“恻隐之心”。这跟儒家思想有些关系。美国人对残疾人则是尊重。这是不同的态度。怜悯在某种意义上是侮辱。
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他们大概是“毽友”,经常,也许是每天在一起踢。老人都腿脚利落,身板挺直,面色红润,双眼有光。大雪天,这几位老人是一幅画,一首诗。

